不尊重环境会产生新的贫困。因此，我们要透过一系列谨慎的审视来革新经济体系。与会神长们也提到跨国公司对土地的剥削造成当地灾难性的生态危机，迫使人口迁移。工作议题也是当天全体大会讨论的内容。

最后，该文件呼吁西方「坚持信仰的价值，诸如消除贫困、保护家庭，并反对提倡堕胎的政策，以及对各方权利有共同承诺」。

为此，教宗为司铎们指出应效仿圣人的献身精神，“他为基督而饱受迫害、流亡及贫困之苦”。历经磨难，他唯一的报赏是与基督同在。由此而解释了圣保禄宗徒所教导的——“你们服事主基督罢！”（哥3，24）。

香港明爱的「国内服务计划办公室」以偏远山区的贫困居民为服务对象，帮助他们改善生活素质及发展潜能。五十六岁的陈志明神父，自九二年起一直担任教区副主教。

同时，这种精神上的贫困，完全为天主的托付和他的天国所激动，也是一种同世界贫苦人团结一致的动力，也是在历史上能创造新的价值标准和为服务别人和代替别人的一种新的自愿行动。

诚然，许多人的贫困恰恰是因为没有天主。当没有天主时便会产生分歧和分裂，这并非罕见的现象。基督的心及基督光荣的伤口是稳固和平的保障。他铲除了分裂的高墙、使两个民族合而为一。

此外，我邀请全体基督信徒在物质和精神上团结互助，帮助贫困国家的年轻教会”。教宗又谈到这一天也是写下了《宗徒大事录》的圣史路加的瞻礼。

非洲主教会议闭幕式上，教宗本笃十六世指出，“我们特别想到了那些饱受贫困、疾病、不公、战争和暴力、强迫流亡等磨难煎熬的非洲兄弟姐妹们”（教宗本笃十六世二OO九年十月二十五日弥撒圣祭讲道词）。

同时，亦充分阐明善长对近人真诚的爱；不论身处顺境、逆境，他们仍乐于与贫困弱小的一群分享自己的财富。我衷心感谢您们对有需要的弟兄姊妹、天父的儿女及主内的成员所付出的承担。

在这个家庭里似乎反映出我们人性的奥秘，既有为失而复得的儿子摆上的宴席，也有因这欢庆而感到被出卖和愤慨的情绪；既有对那经历了贫困和痛苦者的款待，也有恼怒和气愤，不愿给认为不配受到款待的人留出空间。