在这庆祝梵二隆重开幕五十周年之际的日子，文章说，教宗本笃十六世把这一年作为特别的一年，特别奉献给真正的信德和对信德正确的解释，通过阅读，或者说是更好的虔诚的默观大公会议的文献及天主教教会的教理。　　

此外，主教们也提出建议，如何简洁﹑精确及清楚地解释信理，使信理与教友们的日常生活及人类期望间产生关连。

所以，若是主祭神父，必须穿祭披，无需过多解释。另外，圣礼部强调应防止下述违反礼书规定的流弊：在举行弥撒圣祭时，即使只有一位辅礼员参礼，也不许可不穿礼服，或仅在修道袍或会衣上、甚或在便服上佩上领带。

他进一步解释说，圣座一如既往，在许多国际组织及不同机会担任了主角。不过，今日世界呈现的多样化和多元化对增加多方范围和多种机会提出了要求，因此教会尽可能利用每次机会发挥积极作用。

韦莱枢机进一步解释说：基督信仰的宝贵财富受到当前俗化浪潮的侵袭和越来越远离信仰的全球性文化的影响，再加上‘邪教’的蔓延，因此更加需要注入新活力，使它重新焕发青春。　　

《依撒意亚先知书》在解释天主解除罪过的图象中，说明天主不再看人所犯的罪过，这些罪再也没有了。这是真正的清除。　　

答:我认为，迷失这个名词可以解释成缔造教会的时刻。就如教宗提醒我们的，让世人知道教会真正的头是耶稣基督，所以，基本上宗座从未空缺！因为基督是活着的，祂复活了，祂在每个世代和人事的更迭中领导着教会。

因此，圣伯多禄大殿内的至圣小堂开始了朝拜圣体的活动，隆巴尔迪神父解释说，有三位墨西哥籍隐修女在轮流守护耶稣圣体。

教宗根据这个事实进一步解释说，在‘黑夜’里，在许多个‘黑夜’里，面对我们所犯的罪过，我们不禁会问为什么自己身为罪人，却总有上主的抚慰？

教宗解释说，这位妇女面对了自己所有希望的破灭。她所爱的人耶稣再也没有了。因此痛苦起来。进入她心灵的黑暗时刻，失败的时刻。但是，她并没有说我在这条路上失败了，只是单纯地在痛苦。