门很小，外人根本看不出哪是进口，我们询问了才推门进去，我这次是第二次参观博物馆，没有了第一次一个人看的激动和仔细，这是一个记录上个世纪初，上海的、大量的孤儿们在天主教会的生活、受教育、学习生活技能、学习艺术

有时梦非常可怕，但梦境与梦的过程是如此逼真，并且充满了如此巧妙的、异想天开的而在艺术上又是整个梦完全相适应的各个细节。如果不是做梦，即使是象普希金或屠格涅夫那样的艺术家也想象不出这些细节哩！

8．深刻领会国防和军队建设、港澳台工作、外交工作等方面的重大部署。

“禧年提示所有‘缔造和平的人要称为天主的子女’（玛5：9）”（同上），也因此包括外交领域为缔造持久和平的义务。第二个显而易见的希望标记应该是具有“满怀传递生命热忱的观点”（诏书9）。

这些现象不仅表现在林林种种的哲学体系中，也广泛地影响着文艺、艺术和以人为对象的科学及史学，甚至影响国家法律、国际公约，导致很多的人对生命感到困惑。

她们会在每周固定的时间，事先仔细阅读主日所用的读经和福音，经过虔诚的祈祷和深层的默想之后，选择合适的主题，决定构造和素材、颜色，有效地表达出自己祈祷和默想的结果，然后耐心细致地寻找花材，通过巧手修筑，把插花艺术的精髓奉献

一位与会者说：“在数字网络能够起到促进人类团结的作用之前，我们必须恢复进行对话的艺术。只有人们聆听‘他者’并允许这个声音越过他们的防卫线时，他们方可在理解中成长”。

谈到礼仪空间及圣艺研究的意义，她指出：此二者是用无言之教、艺术的形式来表达礼仪和信仰的深刻内涵。大家一进入到这个空间里来，就是回到了天主的家，这是非常美好的。

加尔各答的真福徳肋撒姆姆，回应耶稣的话施予比领受更为有福（宗20：35）时说：喜乐是一种爱的艺术，为赚取人灵。天主爱那些怀着喜乐而施予的人。谁怀着喜乐施予，谁就施予的更多。

因为就如一个工程师花了很大的精力建筑了一座雄伟的大楼，人们都认为是伟大的成就，如果不多几天他就用炸药把大楼炸毁，人们一定会怀疑这工程师精神不正常；再如一个艺术家用几个月的心血制成的一座雕像，众人都认为这是传世的不朽之作