一系列的大灾害，不仅夺去了人的宝贵生命，同时亦剥夺了那些幸存者所拥有的社会和精神资源。大地震等灾难，带给我们许多的追问与思考。

立志要为在社会最低层的，濒死的、不堪入目的、难以接近的病弱贫残服务。

如今西柳林堂区各项事业蓬勃发展，堂区设有牧灵中心服务中心和礼仪中心。牧灵中心包括：培训班、慕道班、要理班、圣经班、福传组、青年组、祈祷组、板报组、资料组、陈列组、阅览室、方济会。

2005年复活节，为弘扬教会“仁慈、博爱”的精神，堂区在自身经费异常紧张的情况下，成立了“若瑟爱民服务中心”，三年来，先后在忻州市所辖的宁武、岢岚、神池、忻府区等地多次捐助了孤老病残、贫困学生，不断将基督爱的雨露洒向更多干旱贫瘠的土地

然而，在主耶稣的时代，由于犹太人，一方面，被罗马人占领着，成了亡国奴，另一方面，四百多年没有听到了天主通过先知给他们的教导，成了“无牧之羊”，当时的法利赛人等为了更快地重建犹太社会，在原有法律的基础上，

雅安儿童服务站2013年4月20日，四川雅安发生7.0级地震，灾情发生后，西安教区党明彦主教，教区社会服务中心陈瑞雪神父十分牵挂灾区儿童的生活、学习情况，为了帮助孩子们早日走出地震的阴影，中心决定在重灾区建立儿童救助服务站

有些痛，源于社会的一种病；有些痛，源于社会成员彼此间的疏离与隔膜。

农民工问题是我国城乡分割的二元体制与城市化的历史进程交合的结果，对我国经济发展和社会结构的变化产生了重大影响。

这不但再一次敲响了包括美国在本土反恐的警钟，也促使美国社会上下不得不痛定思痛，认真检讨这些年来在防恐、反恐和枪支管控方面的问题和不足。

再者，新冠疫情在社会-经济方面造成的后果，「使得形势更加危急」，一年内恐怕会有「一亿人陷入赤贫处境，导致十年来全球贫困率首次上升」。