想一下赔在哪里，赚在哪里，检讨全盘的经营政策和方针。否则，生意必定难以维持长久。一个基督徒要活得有意义，有价值，应该抽出点时间来思考和反省自己的生活，为的是过一个更丰盛的生命。

哪里有人受苦，耶稣就为他解难，把他的痛苦当成自己的痛苦。耶稣不劝人按照斯多亚主义哲学家的方式，以英雄主义的态度来忍受痛苦处境。

我们邀请到了我们的方主教，过去有一种说法，主教在哪里，教区就在哪里。主教今天来到了北港，我们这儿也变成了主教府。还有这么多神父弟兄在这里，非常地荣幸。

也不知此行目的在哪里，一直到哈尔滨火车站才停下，方知道我们被送到这里来了。”

痛苦来自哪里呢？是来自肉身吗？“人不能只靠面包生活，也靠天主的圣言。”是来自世俗吗？“你们应先寻求义德，其他的自然会加给你们”。是来自魔鬼吗？“魔鬼是撒谎者之父，他不睡不昧，如狮子般巡游，找人吞噬。”

天主在哪里？圣母在哪里？谁见到过？是吃，是穿，哪个不是自己劳作所得，谁见过天上掉馅饼了？谁见过死而复活了？随之顺手一指：耶稣在墙上，圣母在墙上！您何苦这么自我折磨，迷信崇拜。

圣女诺波加，在亨利伯爵府当女佣，某一年一个收获季节的星期天下午，诺波加在田里割麦子，听见教堂晚祷的钟声。就停止工作，准备到圣堂去。主人叫他继续割麦。诺波加不肯。

　　教会礼仪在8月9日纪念殉道圣女，加尔莫罗修会的修女埃迪特．施泰因，她也是欧洲的主保。施泰因是在德国出生的犹太人哲学家，在阅读了圣女大德肋撒的自传后，于1921年皈依基督。

3.弥撒是加尔瓦略的牺牲。在弥撒中，天主受死如同第一个受难节。它拥有加尔瓦略山一般无穷的价值，赐给人宝贵的恩宠。弥撒不是一个对加尔瓦略的仿效或纪念，它是同一的牺牲，唯一不同是形式而已。

数以千计菲律宾天主教徒，顶着炎炎赤日，步行四小时，为庆祝加尔默罗山圣母像抵达菲律宾四百周年纪念。五月四日凌晨两点，人们已开始聚一起，以便再度经历圣母像的到来。