但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

教会需要像圣女德肋撒那样的心怀，吸引人们去爱、并使人们更接近天主的心怀；藉由很多可用的方法、措施和体系，有时这会让我们偏离实质。

至公元4世纪，随着教会礼仪体系的规范化，复活节八日庆期逐渐形成明确的礼仪结构。这一时期，教会开始强调新教友的培育，尤其是复活前夕守夜礼中领洗者的信仰深化。

耶路撒冷拉丁礼宗主教公署的威廉•索马里主教曾经强烈要求当局立即采取紧急行动打击此类威胁挑衅性行径，不仅要展开调查，警方还应采取果断措施、要从学校的教育抓起。

而且，不只要走出去，更要走入人群，走入政治、经济、教育和家庭等一切真实的生活场合。

范达民神父继续说：「我们挚爱的鲍思高神父确实是圣神赐给整个教会的礼物，在他身为教育家和青年慈父方面，鲍思高神父是整个世界的财富，是全人类的『人性财富』。

对我来说这是一段教育和培训的旅程。问：从媒体的报导看来，世界主教会议似乎主要讨论离婚和再婚者的问题。但会上是否还触及其它议题呢？

强调基督徒历来在国内教育领域中发挥了巨大作用；绝大部分巴基斯坦政客领导人都是在天主教会学校中受教育的。一八四二年创办的圣方济各学校，于一九七二年被阿里•布托领导的巴基斯坦政府收为国有。

大会期间，阿根廷全国各不同文化、宗教团体人士将集中探讨狂热主义与宗教；教育与宗教；家庭生活与和睦相处；宗教为保护生态环境、我们地球的可支持性生活发挥作用；宗教与饥饿难民；贩卖人口：二十一世纪的奴隶。

国会议长向教宗代表充分表达了对教会在布隆迪医疗、教育与民族和解等领域所发挥作用的感谢；希望教会继续支持布隆迪在重建其精神与物质文明的同时，继续探索真理与和解的道路。