你从泥土中造就了我,赐给我一切养育了我;你从万民中拣选了我,用宽恕和忍耐爱了我,你还指给我通往永生的路,更为我被钉死在十字架上.全能的主耶稣啊,我原本一无所有,而你却使我一无所缺.你给了我那么多爱,你宽恕了我那么多罪,

根据巴基斯坦天主教会正义与和平全国委员会的统计，从1986年至2009年8月，至少964人被指控亵渎可兰经或诽谤穆罕默德先知而定了罪。

圣洁无瑕、贵为天主圣子的祂来到罪人和弱小者中间，为一切因战争与灾难而流离失所者；为受苦者、边缘者、被忽略者、心灵破碎者、失去希望与自由者而来，向一切人传播救恩的喜讯。

晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

我们究竟为现世生命的需要求得多呢、还是为超性生命的成长求得多呢？事实上，为今世所需祈求天主恩佑赐予本无可厚非，但若让心思念虑仅仅只停留在肉体或物质的层面上，那就与耶稣救赎的意愿背道而驰。

佩里塞总主教说，教宗前往德国国会大厦是「官方性拜访」，因为教宗本笃十六世是普世教会的领袖，向德国最高权威代表表达对等问候。

曼贝蒂总主教继续表示，如果否定这一超性的见解，将会把保障各族人民和平共处的愿望化为幻想。

教宗说：国家和国际组织，确实使运动职业化，而且也应该如此，但运动的职业性中绝不能抛弃一项运动和一支球队的最初使命，即运动的‘业余性’。

达味没有否定他的父性：他痛哭……。达味两次为儿子痛哭：这一次，还有另一次，就是通奸而生的儿子将死之际。那时，他为救儿子的生命禁食、做补赎。他是父亲！。

一切都是方法圣依纳爵创立的耶稣会是一个使徒性的修会，有别于他创会时已存在的隐修或半隐修的修会，他希望耶稣会是一个为使命而工作且在俗世中为别人生活的团体。