17世纪前半叶已经出现一些比路德维科?乔里奥地图更新更准确的中国地图材料，但它们有些是在1655年卫匡国图集问世之后才公之于众，因此根本没有机会取代路德维科?

嘉俾阨尔．阿莫尔特神父圣保禄男修会嘉俾阨尔．阿莫尔特（GabrieleAmorth）神父最近出版了《最后的驱魔人》一书，以此纪念恩师坎迪多．阿曼蒂尼（CandidoAmantini）神父，并回忆那时魔鬼与恩师对地狱的争辩

那时候，男人们也没有什么特别的娱乐，每到晚上就会聚在一起，与孩子们打牌、游戏，甚至捉迷藏，直到深夜回家，倒头便睡。

在创造的目的上，天主将人按照自己肖像而造，这个人，却不是单独的一个人，而是造男造女，并且人被要求生养众多。这表明任何一个人，都不足以独立完成自己的被造使命。

那个时候人们孩子多，男的多奔波于外面的工作，女人主要操持家里的事，大家都在为温饱而发愁，没人会去在乎一个刚刚失去男人的女人的内心，而且那个时候奶奶刚刚生完孩子，从现在医学上来讲，也许她当时还有很严重的产后抑郁

刚发初愿，我被派到一个保守会院工作，这里雇用了几个上些年纪的男教友，除了给保守生们讲课之外，还担任出纳的工作，负责发放工人工资。刚来不久，月底的时候由于有事，回修会几天，工资也就拖延了一些时间。

徐光启，男，1562年出生，籍贯松江府（今上海），曾用名子先、玄扈，英文名Paul，宗教信仰天主教。　　

1961年成立新竹教区、台南教区、高雄教区，现任分别是李克勉主教、林吉男主教、刘振忠主教。1962年成立台中、嘉义教区，现任分别为苏耀文主教、钟安住主教。1963年成立花莲教区，现任黄北明主教。

四、加尔默耳圣山上的两朵红玫瑰近千年来，赤足加尔默罗隐修会在天主的百花园中盛开了千万朵圣德芬芳的花朵，无论是男修会还是女修会，精修圣人、致命圣人等等。

但是根据圣经对创造的记载﹐由天主创造的人是男是女﹐那是受造的人的本质。」两性论是人类的基本要素。现在人要抗议自己的天性﹐他如今就只剩下精神和意愿而已。