锣鼓助兴主教神父合影通讯员介绍：据悉，新落成的玫瑰圣殿长27米、宽15米、钟楼高达24米并配有两个耳房和走廊，修建时间历时三年半。

圣波那文图拉之历史神学》(1959)●《基督宗教的博爱》(1960)●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)●《基督宗教导论》（1969）●《天主新民》(1969)●《教义与宣道》

三、做一个整合的和谐人。家庭也好，单位也好，社会也好，都是由人构成的。任何层面的和谐，都首先取决于人自己的和谐。如果人自己不和谐，又怎能与他人和谐呢？

教会每年有大量的慕道者接受洗礼，成为天主的儿女。然而，我们也会发现，受洗教友的流失也是教会始终面临的问题。作为教会喉舌的福传工作者，相应的也就面临着这个比传给外教人更为棘手的问题。

“水善利万物而不争，处众人之所无，故几于道。”老子认为高尚的人格具有水的善、仁、柔，既不争且忍辱负重、任劳任怨。诸多深邃而优美的观点都可以是基督精神的旁德，但绝不等同于基督精神。

王华萍修女以看见属灵生命、建筑上主的工程、跟圣神走心路三个主题，为大家深入浅出、详述天主的道及基督徒灵修的重要性。

’（迦三1）教宗对此解释说：那些宣扬意识形态的人，认为自己事事正确！忽悠人说自己什麽都懂！然而，天主的启示并不能一目了然。天主的启示需要我们一天天地去找寻，在前行中获得。天主的启示明确吗？

马相伯回忆道：“当时蔡孑民先生在南洋公学任教职，要跟我学拉丁文，我告诉他：拉丁文在西洋已成为骨董，大学而外，各学校都不太注重，中国学者更没有学习的必要。

此中关联人物如先知厄里亚，圣西满·史道克，圣母显现授以圣衣，如改革修会者会祖圣大德兰，圣师圣十字若望，以及传教主保圣小德兰，真福圣三依撒伯尔。在我受洗之后的一个月，我对圣母的热爱到了一个极限。

五年的时间过去了，他经历了常人匪夷所思的艰难困苦历程，终至成为一名临床实践经验丰富，还具备“信、望、爱”三德的西医大夫。金秋十月，我们的爱情也有了收获。