同学们分成六组，分别就自我定位、如何分辨谎言、男女间应保持的身体界限、关于色情、性、性别等两性课程进行了讨论和学习，每节九十分钟的课程都在同学们快乐的参与中轻松度过。

此次避静由信德社的李荣品神父主讲，避静期间，司铎们通过公共祈祷、个人默想和朝拜圣体，深入反省自我使命，增进与召叫并派遣人的耶稣的关系。

佘山修院常务副院长方补课神父在致辞中寄语全体毕业生：时刻铭记自身肩负的传播福音、践行信仰的神圣使命；积极投身社会公益，以言以行诠释教会慈悲精神，传扬天主圣爱；不断提升自我，永不懈怠。

灵修意义：教会若失去爱，就会变成自我吞噬的共同体。属灵成熟的标志不是谁对谁错，而是谁更有爱心、更愿牺牲自我、促进合一。

宽容能引起别人内心的自我检讨、自我谴责、自我改过。这种宽容可以是一句简短的话，一个寻常的动作，一个不经意的眼神。记得有这样一句格言：会犯错误的是人，会原谅的是神。

主耶稣他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底，全然倾空自我奉献全部，让人分享他的生命。我想苏神父正是遵从耶稣的教导：爱主爱人，也因为他对耶稣的爱才对我说：记住了！爱耶稣！紧跟着他，一生不变！

她没有包装，没有用来维护自我虚假的装饰，面对冷眼、嘲讽、羞辱，她全然无存于心。用她的话来说，自己就只有一张包装纸包住了耶稣圣心，剩下的啥都没有了。

上面说的那种自我定罪不适宜，攒罪不积极告解更不好。比如，有很多冷淡教友，非到年底或者大瞻礼时才不得不如同例行公事一样告解一次，这实在是冒险。

信友的生命便是弥撒，是自我的全然奉献。天主是爱，自永恒以来祂便是爱，殉道的圣人们自始自终都明白这个道理。是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。

象征好牧人之爱的血，流到我们身上，尤其是在圣体奥迹中：圣体圣事吸引我们进入耶稣自我奉献的行动……，我们进入了祂的自我交付中。（《天主是爱》通谕，13。）