、《圣诞之夜》等中国风格的宗教画,也有中西文化结合的《耶稣站在长城上》、《圣诞快乐》、《普天同庆》等作品,还有根据圣经故事《慈善的撒玛黎雅人》创作的《好心人》……展品将宗教文化融入中国文化之中

谭主教强调，我们坚持不出卖教产的原则，只开发出租，争取早日实现教区自养。南宁圣家会与少数民族福传由于南宁圣家会的李玉云和黎升彩两位修女参加了赈灾，所以离开南宁前，我们特地到修女院看望了修女们。

基达帕万教区主教继续向本社表示，过几天将同全国人权委员会成员见面，希望他们能为教区内复杂的牧灵工作提供有用的帮助，这也是涉及藤多里奥神父生前积极捍卫的原住民生存的问题。

教宗致函巴拉圭主教团，赞赏该国教会把国家敬献给该国主保卡库佩童贞圣母。在新冠疫情施虐时期，世界上许多国家的主教们也把各自的国家托付给圣母。

教宗指出：“信仰和理性的关系对当代西方世界主流文化是个严肃的挑战，正因为如此，敬爱的先教宗若望保禄二世才写了一道阐述《信仰与理性》关系的通谕。最近我在里根斯堡大学演讲时，也谈到这个问题”。

在此期间，教会首先愿意告诉司铎们，同时也通过全球的传媒告诉全体基督信徒和全世界，教会为她的司铎们感到高兴、热爱他们、崇敬他们、敬佩他们；感谢他们所做的牧灵工作以及生活见证”。

教宗在弥撒讲道中说：“教会为亡者的灵魂祈祷以耶稣的祈祷为依据，耶稣说：‘父啊，你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起’（若17,24）。

最后谈一谈所谓洋教问题。长期以来，基督宗教在我国一直被民间和官方指为洋教，意指作为舶来宗教，基督宗教在中国水土不服，且为洋人和外国差会所实际控制。这便使我想起了另一顶东亚病夫的帽子。

据《罗马观察报》报导，1966年3月，「圣公会与天主教会的关系史彻底改变」。双方教会签署首份共同声明，随之展开「密集的神学对话」，进而在1969年成立了圣公会-天主教会国际委员会。

迪菲神父是里昂天主教大学人权研究所的联合创始人和所长，里昂区域抗癌中心的社会与医疗伦理学教授。