偶然的一次机会，他随着教友又进了教堂，其时弥撒进行至圣道礼仪，神父正讲“荡子回头”的道理。这使他想起了自己的一生和刚去世的儿子，因此大为感动，涕泣不止。

每个主日当我们诵念尼西亚信经时，教会宣告我信诸圣的相通。换句话说，所有领受过洗礼的基督徒，无论生者和亡者，在基督奥体内灵性上紧紧相系，合为一体。这条信理是否有圣经上的根据或基础？

复活后，玛利亚留在耶路撒冷，作为门徒们的母亲，在等待圣神降临的时候，坚定他们的信仰。在这整个旅程中，童贞玛利亚是位望德的朝圣者，她以强烈愿意成为“她儿子的女儿”，祂的第一位门徒。

当天取自《玛加伯书上》的第一篇读经谈到当时出现的一条祸根：崇尚古希腊文化的国王安提约古·厄丕法乃（AntiocoEpìfane）强迫以色列选民，即当时的教会接受外邦人的习俗。

这幅作品取意来自于《圣经·新约》中若望所写的“耶稣基督的默示录”的文本，意即耶稣基督的默示不是给人猜谜和带来恐惧，相反，是要人们意识到尘世生命的短暂，并对生命充满着智慧的喜乐与希望。　　

依靠他听我们的心声，天主的国才能来临。那就是他的道路，那就是我们必须一次又一次地这样祈祷。与基督相遇，使这一祈祷甚至更加深刻，更加形象化。我们看到耶稣就是天主的国临在于他的人性内。

有一位睿智而坚强的女孩子，高考落榜后高高兴兴地去做自己喜欢的事———种花。由于她刻苦钻研技术，终于成为一名富有而快乐的花农。这位爱花的女孩特别欣赏金盏花。

两人牵着手抵达了约旦河东岸的外伯达尼——洗者若翰为耶稣施洗的地方。

无论是传教也好福传也好，总之是为了救人的灵魂，给人以至大的益处和幸福。这对我们平信徒来讲也是应该做到的，也是至大的本分和天职。如果对此不加以重视特别的对待或不屑一顾无动于衷，本来能做而没做。

爱的心神父：在我们的信经里提到过这个灵薄狱，古文的信经里“我信其下地狱”，其中的“地狱”指的就是灵薄狱，在耶稣被埋葬的那三天，就是去灵薄狱。