他们死于对信仰的仇恨，但是并非多数人都死于仇教者的手上。大部分的人是被仇恨信仰的世俗化所杀害。世俗化看似肤浅，其实「根基深厚」。它像只变色龙那样，随著环境改变，但它的本质不变。

在写给全体耶稣会士的信函里，该会现任总会长苏萨（ArturoSosa）神父如此追念他的前任：「一位睿智、谦逊和自由的人；全然慷慨地投身于服务；他被世上的受苦者所触动，同时透过他对复活主的信德却能溢出满怀的希望

主耶稣施与我们大爱，赦免罪人，治好癞病人，复活纳因城的寡妇的独子和雅依洛的女儿，最后为拯救世人被钉在十字架上。我们赞美感恩上主施与大爱的时候，有没有想过回报上主，效仿基督呢？

人必定会想那光荣一定是发生在复活时，而不是十字架上。毕竟，十字架是一种失败，一种跌倒！然而耶稣今天谈论他的苦难说：“人子受光荣的时辰到了”（23节）。他愿意告诉我们什么呢？

公函首先指出：“在疫情大流行期间，社交媒体的使用非常有利于牧者为其服务的天主子民的支持与关怀。

（咏119：105）我们要热爱圣体，圣体就是主耶稣，复活的主讲解圣经，使厄玛乌的两位门徒心灵火热，又通过擘饼让他们认出自己；教会教导我们，圣言和圣体是同等的重要。

林神父是“中国教师和陶成者项目”（下简称“教师和陶成者项目”【ChinaEducators&FormatorsProject】）的发起人，堪称中国教会的恩人。

主耶稣被钉死复活之后，伯多禄曾带领宗徒回去打鱼，后在加里肋亚海边，遇见主向他显现。五旬节那天，伯多禄刚强为主作见证，开启了犹太人的门，后又受主启示，在科尔乃略的家中，开启了外邦人的门。

在复活主日弥撒讲道中田神父又再次强调:耶稣复活了，我们也要灵命复活，从今天开始，一，做个听天主话的人，坚持每天读圣经，每年读至少一遍圣经；二、做个爱奉献的教友，力争向什一奉献发展；三、做个福传型教友，力争每人每年发展一个新教友

这是因为主基督为我们战胜了死亡：他以自己的死亡、复活，恢复了我们的生命。