直到1513年在他教授圣经时突然领悟因信称义的道理，而不是当时所认为的行好事上天堂的因行为称义理论；1517年他在威登保教堂揭示95条纲论，反对出售赎罪卷。

大司祭、长老和经师们试图捏造假证据，来反对耶稣（谷14：53-65；玛26：57-68）。大司祭向众人宣布耶稣亵渎的罪，众人都判定他该死（谷14：64；玛26：66）。

起初，无论我怎样说天主的好，父亲总是坚决反对，家里只有我和母亲是教友。

从一个反对，迫害教会的人转变为一个迫不及待地到处传扬福音的人。由于犹太人反对他，他于是转向非犹太人地区传扬福音。从他开始，福音就如一条大河，开始流出犹太民族，流向天下万国。

孙晓野第二天便和母亲说要当和尚一事，但遭到母亲的坚决反对，母亲说：如果你去当和尚，我就去死。然而母亲的想法并没有阻止他的脚步，因为他知道母亲只是以此吓唬他罢了。于是当天便到寺院剃了度。

这里所说人云亦云，表明我过去亦曾认为义和团运动是中国人民反对帝国主义侵略的爱国运动。前几年考察了相关的资料和论著后，我的观点随之改变。一表面看来，义和团扶清灭洋的口号确实充满了反帝爱国精神。

7「因为情欲反对圣神的引导，圣神的引导也反对情欲：二者互相敌对，使你们不能做你们所愿意做的事。」

值得注意的是，他们也是反对天主教的人物。探讨明末清初思想界对“天学”的态度，对于我们今天的中西文化交流，有着借鉴意义。

希望从宗教和学术角度来探讨这些历史问题，牢记历史经验教训，反对战争和暴力，呼吁各国政府及人民，珍惜来之不易的和平，鼓励忏悔和宽恕，推动修和，促进地区及世界和平。

为此，我们通过此次研讨会向国际社会呼吁：正视历史，面对现实，反对战争，倡导和平。