但是，我们以我们自己的方式、一种安静的方式，为信仰做出见证」。谈到富裕对于信仰的作用，吴总主教说：「富裕可以使人失去对天主的信仰，陷入物质主义。但富裕也能驱使或催促人们寻求生命的意义和目的。

该文中有这么一句光荣的圣安多尼，天主特别宠赐你做受难者的辩护人，找回失物或被窃物的中保，你曾奇妙地帮助了千万人找回所失去的物件……我们从经文中领悟到：圣人安多尼的德能，恩宠与光荣

教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据，他说，这两位福音作者不仅用希腊文，也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷，以此方式不仅将耶稣祈祷的内容，也将祂祈祷发出的声音流传下来

据今日俄罗斯电视台21日报道，为鼓励人们重拾教堂婚礼，意大利政府或将通过补贴的方式，吸引年轻人在教堂举行婚礼。

这个精于法学的人向耶稣提出的问题，也是我们每个人灵魂深处的渴望。耶稣没有直接回答，反而将他引向法律的核心：“你要全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主；并爱近人如爱你自已。”

玛窦福音记载：耶稣向门徒说：“我切实告诉你们，富人难进天国。我再告诉你们骆驼穿过针孔，比富人进天国更容易！”门徒们听了非常惊异，说：“这样谁还能得救呢？”

在向圣母祈祷后,教宗把他的思想「转向心爱的和殉道者的叙利亚,那里战事加剧,特别是在东部古塔（Ghouta）。」

它帮助我们明确另一个至关重要道理:就是，凭着使徒热情，教会不宣她自己，而是凭借一种恩宠，一种赐予，而圣神恰恰是天主的恩赐，正如耶稣对撒玛利亚妇女所说的(参若4:10)。

法焦利教授解释道，基要主义是一种以基要方式依照圣经文本活出的基督信仰。

　　菲律宾西南部一位消防员若瑟利图•阿萨格把淡水珠放在亚麻布上，小心地用尼龙线串起来。他把配上白镴圣牌及十字架的珠串装入绣荷包中，然后与其他念珠迭放在一起，再开始做另一条。