生病好了，我们向医生道谢，却忘了感谢天主；考试通过、事业顺利，我们归功自己努力，却忽略天主的护佑；遇到人帮助我们，我们说谢谢，却很少跪在主前谢恩。

然后，大众端立，高声诵经，一段完毕，进献面饼、酒和水，行谢恩礼。

到1930年时，因一名当地信佛贫妇得见圣母显圣，为还愿谢恩而举债托人至法国购买打造一尊圣母像安放堂内的事件使得狼山堂的朝圣地位正式确立，每年前来朝圣人数络绎不绝，尤以上海、江南一带最为热心。

你们在这几天欢乐的日子里，从内心发出并高声唱念的经文，哪一句不是有关修德成圣、妥当救灵的天主圣言，或是恭敬、敬畏、依恃、爱慕、认罪，求赦、谢恩？哪一句不是出自你们的口、发自你们的心呢？

原文二、天主子民的职务95.举行弥撒时，信友们组成一个神圣的邦国、得救的子民、王者的司祭，为向天主谢恩，同时，不但经由司祭之手，而且与司祭一起，奉献无玷的祭品，并学习自我奉献[83]。

大家举心向上，感恩谢恩，却对身边不认识的兄弟姐妹采取旁若无人的态度，给人一种冷漠的感觉。还有，学习班的后期引导更不容忽视，每一次学习班大家好像被点燃了一样，热情高涨、积极踊跃。

古往今来的教会圣人们莫不谈及这个问题，尽管各有所见，大意却是相同的，那就是人对天主的回应——或悔罪，或谢恩，或赞美，或祈求，心里怎么想嘴上怎么说，原本无一定的格式。

这时信友可根据自己的需要，在心中提出参与这台弥撒的意向，或谢恩或求恩，只要对天主及教会和人灵有益的事都可祈求。（3）读经或讲道后应以简短的静默来品味、回应天主的圣言。

新教理解释说：“因为这圣事是向天主谢恩的行动”这个圣事主要的意义并非赎罪或奉献，也非求恩，而是为已领受的恩惠感谢天主：感谢天主的创造、救赎和圣化工程。

哥3:12-17；咏67:2,3,7,8；路12:22-32农历除夕，辞岁谢恩，家人团聚，珍惜生命，回顾岁月，谢天谢地。感谢天主又使我们来到了一年的最后一天，许多在外工作的人也回家了。