两千年前的犹太人，如法利塞人等曾就以加里肋亚人（加利利人）被杀和史罗亚塔（西罗亚塔/楼）倒下压死十八个人为例，试探主，这是否和罪恶与惩罚有关联？

关於这个问题，教宗表示：埃斯皮纳尔在80年代被杀。在那个时代，解放神学具有不同的倾向，其中一种倾向便是马克思的现实主义分析，而埃斯皮纳尔神父的正是属於这种。

还有另一事实:基督信徒较常被集权主义政权或其它宗教原教旨主义追随者杀害；穆斯林则是因信仰而被杀害人数第二多的宗教团体，这在某些情况下，如在印度，有些穆斯林被印度原教旨主义者杀害，但逊尼派和叶尼派间的冲突

7月，韩默理主教以及贞女、教友等被杀；教堂和全村民房被焚烧殆尽。1900年后罗马任命闵玉清为主教（1915年去世），才重建教堂、恢复教会。

他说到，“近日，在海地总统被杀和他的妻子受伤之后，我经常为海地祈祷。我加入了该国主教的衷心呼吁，“为着众人和海地的福祉放下武器，选择生活，选择如兄弟般地共处”。

声称属于伊斯兰国的恐怖分子正在德尔加杜角省（CaboDelgado）进行攻击，到处流传帕尔马的人被杀和斩首，数百人逃离城市，一切都在混乱和惊慌的状态。

这是一次机会，可以在无所不能的上主面前纪念十五年前的悲惨事件（桑托罗神父被杀，编者注）。我相信，宽恕和对话的新力量将从中产生。

亚伯尔被杀不是始于扔石头，而是始于加音将怀有的恶毒怨恨变成了内在恶魔。在此情形下，天主的劝告也没用了。兄弟姐妹们，千万不要和魔鬼对话。千万别搭理牠！你不应该争论。耶稣从未与魔鬼对话；他把牠赶了出去。

阿洛伊斯神父于1943年28岁时，在德国达豪集中营里被杀：这位信德的英勇见证跻身于集中营中，因基督之名而牺牲性命者的行列之中。

耶稣的被杀不是出于无奈，而是心甘情愿，为除免我们的罪恶而舍弃性命。保禄宗徒在罗马人书里这样说：但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们（罗5:8）。