据非政府组织基督教论坛向本社介绍，印度影视城的制片商和导演们玩弄基督徒的宗教感情已经不是第一次了。

可敬的孟永顺神父孟神父不仅帮我们修建圣堂，还教给我们使用教会网络。不仅如此，在饮食方面，为避免给教友们带来麻烦，一直自己做饭，生活相当艰苦。

戴维神父像宝兴邓池沟天主教堂大熊猫法国人让·皮埃尔·阿曼德·戴维，1826年生于法国比利牛斯山脉的一个小镇，这位自幼酷爱自然，又对探险活动一往情深的年轻人，三十六岁时便被法国天主教会派到中国来，先在北京的天主教苦修会工作

台湾一位虔诚佛教信徒吴益铭，因为母亲生前的遗言，全心照顾生病的天主教神父吕道南，同时陪他祷告及做弥撒。七十五岁的吕神父是天主教灵医会会士，四十八年前被修会从意大利派到台湾，在罗东圣母医院服务。

第一次见夏神父是在2007年初冬的一个学习班上，血气方刚的他，口才流利、歌声高吭，给我留下了深深的印象。

自那时起，六位神父，以耶稣为师傅为朋友，以教会为家庭为母亲，以信友为兄弟为姐妹，仿效老一辈神长的善表，亦步亦趋地慢慢走来。

神父晋铎后不久，就被分配到了一个山区堂区，这是个国家级贫困县，教友不是很多。之前有过几任本堂神父，但都不长时间就离开了。教堂的院子不小，满眼的荒草随风而舞，脚底是随性钻出的大大小小的石头。

越南有4000名神父在国内服务。范明敏枢机在会议上说，司铎年“是一个机会，在司铎性的家庭、团体、社会及教会，建立一种新生活。”全球有5200位越南神父，其中1200人，分布在100多个国家服务。

“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。

自从被祝圣为神父以来，主持弥撒的时候多，参与弥撒的时候少了。我知道，为教友奉献弥撒是我的福气，但参与弥撒却可以提升自己额外的热心。所以，做弥撒之余，只要有机会，总要参与弥撒。