洗礼时，礼节由圣堂门口开始，主礼领候洗者由门口进到圣堂里面，表示进入教会。外文，尤其欧洲语言，教会与教堂原是同一名词，教会一词是聚会、团聚的意思，教堂则是聚会的场所。其次，圣堂也象征基督。

记：圣经上讲要以心神、以真理来朝拜天主，为什么还要执拗于礼仪的具体礼节呢？张：每个礼节都有它自身表达的意义，一言一行都不是随便的，它都有一个目的。在任何一个地方都可以朝拜天主，这绝对是对的。

在病人和礼节之间，教宗必会选择病人。与教宗一同访问的还有圣座国务卿帕罗林总主教、前任国务卿贝尔托内枢机。

国人虽然没有这样的礼节，却也有“谁言寸草心，报得三春晖”的古训，这是感恩上的相通之处，但在心理上却有所差异。

教宗拜会德国总统访问科隆犹太教会堂19日上午，教宗到波恩德国总统官邸礼节性地拜会了德国总统霍斯特·克勒，宾主进行了大约30分钟的私人谈话。总统府外面的人群也热烈地欢迎了教宗。

学员们表示：通过学习，对礼仪有了新的认识，以前虽然参加弥撒和公共祈祷，仅仅是参加，并不明白礼仪的含义和精神，原来认为礼仪就是礼节，现在明白了两者的区别，对教会的礼仪、礼仪年、礼仪生活、节期有了进一步的认识和了解

比如一些礼节吧，信的与不信的就不一样，信教的人遇到了什么事他们也帮不上忙，光靠几个教友怎么行，但如果不信就有人帮忙了，这也是没办法。”他说到这里我感觉到了一个严重的问题。

他们借礼节与经文，体会这神圣奥迹，有意识地、虔诚地、主动地参与神圣活动，接受天主圣言的教训，并以答唱咏答复天主的圣言。

我们也看到礼节同天主教的大不同，例如，女士们严格遮住头部，在排队领基督的圣体时，大家都脱去了鞋子。您能给我们这些西方拉丁礼仪的信徒解释一下这些举动的意义，好吗？

今天我们仍在使用的司仪，周礼属秋官，主管接待宾客的礼仪；司礼则始于南北朝，尚书省有祠部尚书，隋改为礼部，唐高宗改礼部尚书为司礼太常伯；明代内官有司礼监简称司礼，由宦官担任，负责宫廷礼节，内外奏章，明代中业以后