殉道的韩国人来自各个族群，包括知识分子、青年、儿童、母亲、男人、有钱人和穷人。每个族群都有人殉道，无一例外，这自然留下了痕迹。我相信这多少也是教会生命、福传和成长的种子。　　

因为这个堂区比较有钱，年轻的教友们都有车子，去板寺山也很方便，第一次是我召集他们，现在几乎不用我召集了，每个月的首六快到的时候，他们都会主动向我询问具体的安排情况。

神父答应了她的请求，但同时说：你们现在有钱了更应该热心，不要忘了天主，没有天主的眷顾，你们的生意不会这样好，你们应该感谢天主，更加虔诚才对！

可是现实的生活告诉人，即便你有钱、有地位、有荣誉，却不一定有幸福。经上说：“智慧赐人幸福”。（箴1：20）因为，只有智慧才会让人去思索幸福生活的价值的含义，顿悟生命真谛，从而获享幸福。

在那个计划经济的年月里，一切都要凭票供应，有钱也买不来啥，更何况我家也比较贫穷，而她没有嫌弃，三身衣服（单衣、绒衣、棉衣）、一桌16元的简朴婚宴，就把她接到了少吃缺穿的家中。

只要有钱就能解决一切问题。为此，我不顾一切地朝钱看，只要有利可图，什么都做，甚至包括开赌场。利欲熏心的我一发不可收拾，觉得来钱还是太慢，于是参与赌博且沉溺其中而不能自拔，越陷越深。

意思说：唐朝的李益，因怀疑妻子对自己不忠，所以每次出门时，都会悄悄地在门前撒灰，看看自己不在家的时候，有没有陌生人的脚印；同时代的秀才杨志坚，他的妻子因为耐不住贫苦而抛弃了他，另嫁了有钱人家。

心想：他若长此以往，不是因为有钱变坏，就有可能因劳累过度将身体拖垮，把辛苦所得再送到医院。那天，她对他说，教会有学习班，你去吧！他干脆拒绝。她急了：你如果不去我就走！

后来，德兰修女在多次演讲中说：“穷人没有钱，没有地位，但并不缺少互相帮助和体谅的爱心。这正是穷人的伟大所在。只要真心愿意的话，我们每个人，即使是一个卑微的乞丐，也可以对他献出爱心，对他人有所帮助。”

菜波里诺先生说，那个小偷偷的不是他的车，因为，他根本就没有钱买车。原来，正如那篇报道所说的那样，菜波里诺当年家里很穷，靠领救济金度日，加之，妻子患病，用去了不少钱，生活更加窘迫。