一些非常有钱有名气有地位的大企业家还得考虑继承者的人选问题，和过去帝王物色继位者那样绞尽脑汁费尽心思以防后患；封建帝王从一登基便开始修建陵墓，选择陪葬物品，妄想把在人间的享受和虚荣也能带进阴间后世，继续辉煌

有多少家庭分裂，有多少婚姻失败，在婚姻圣事的概念中有多少相对主义的成分。此刻，从社会学角度看，从人性价值的层面看，从天主教圣事和基督徒圣事上看，家庭都面临着危机，因为家庭受到各个方面的侵袭，遍体鳞伤！

韩修女告诉我：有一年圣神降临节，我们包了一个大巴车把病人们带到教堂里，令我伤心的是我们许多教友对麻风病人也有歧视，这一点特别表现在互祝平安时——没有人和我们的病人握手。

闽东教区福安城关天主教堂有一位郭少慧教友，自从2004年担任爱心会会长以来，尽心尽力，积极慷慨奉献,受到神长教友的称赞。郭少慧的退休工资并不高，然而,她却极富爱心。

圣经形象地说，上帝知道一个人有多少根头发，上帝知道你每时每刻在想些什么。但是我们人类对蚂蚁又知道多少？再杰出的昆虫学家，他可以对蚂蚁的生活习性了如指掌，然而他绝对不敢说，他能够知道蚂蚁的心思。

有怨，她向耶稣诉；有苦，她为耶稣受。因为奉教，多少次她一个人起早抹黑，忍饥挨饿地到地里干活儿，却非但没有博得父亲的同情，反而还是多方为难她、责骂她。还是慕道者的她没有灰心，反而信得更真，靠得更紧啦！

从我们呱呱落地到长大成人，父母为我们受了多少苦，流了多少汗，倾注了多少心血啊！可作儿女的回报父母的又是什么呢？

在每个人的心中，有多少期待已经褪去;又有多少妄想！

耶稣告诫我们，谁若向自己的弟兄说‘傻子’，就是杀害他，因为他的骨子里有仇恨。　　今天我们以为不杀害弟兄就是不打死他，可是并非如此。不杀害弟兄包括不辱骂他。

1646年（清顺治三年，南明永历初年），全岛教友已有数千人，在那里传教的有波兰籍的耶稣会卜弥格神父、林本笃神父，意大利籍的陆安德神父，还有一位传道员若瑟。不久清兵至海南岛。