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教宗方济各第56届世界传播日文告《用内心的耳朵去聆听》
2022-05-30

拒绝聆听的后果,就是时常会对他人产生敌意,就像那些听到圣斯德望执事说话的人,他们掩住自己的耳朵,一起向他扑过去。

罗马:教宗本笃十六世世界和平日文告
2010-12-30

在另一些地区,我们看到了针对信徒和宗教象征,比较不显眼及世故形式的偏见和敌意。现在,基督徒是在宗教信仰群体当中,因着他们的信仰而受到最多迫害的一群人。

教宗方济各第52届世界社会传播日文告“真理必会使你们获得自由”(若八 32)
2018-04-25

愿我们的话语为这个世界成为良善的种子:在有叫嚣的地方,练习聆听;在有混乱的地方,启发和谐;在有模糊的地方,带来清晰;在有排外的地方,给予团结;在煽情的地方,运用理性;在肤浅的地方,发掘问题;在有偏见的地方,唤起信任;在有敌意的地方

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

同样,人的每一种技术性的延伸,都可能成为爱的服务工具,或是成为具有敌意的支配方式。人工智能系统有助于克服无知,并促进不同民族和世代之间的信息交流。

教宗本笃十六世2011年元旦第四十二届世界和平日文告
2013-02-27

在另一些地区,我们看到了针对信徒和宗教象征,比较不显眼及世故形式的偏见和敌意。现在,基督徒是在宗教信仰群体当中,因着他们的信仰而受到最多迫害的一群人。

读经释义:常年期第二十主日(丙年)
2025-08-26

这句劝勉正是鼓励他们:耶稣也曾面对更深重的敌意,但他没有动摇。灵修意义:在属灵神修中,这是一种默想苦难基督(PassioDomini)的操练。通过思想主耶稣的苦难,信徒得到属神的安慰与力量。

殉道中国的文致和主教
2014-10-31

如此更加深了日本人对文主教和神父们的敌意。但是这时的文主教还没有意识到自己的危险处境,赵本笃神父说:文主教一直认为,他们是外国人。

教宗本笃十六世2006年世界和平日文告
2013-02-22

那些当权者,不但不尽力推动和平,反而煽动人民对其他国家或民族产生敌意,他们真要负很大的责任:在处境特别危险的地区,由于耐心谈判好不容易才建立的微妙平衡,也被他们破坏了,使人类的未来更加不确定,也更不乐观

读经释义:常年期第十四主日(丙年)
2025-07-04

世界对福音的信息充满敌意,门徒的传教要带着基督的温良与勇敢。训导意义这表明教会的使命不是建立在人力保障上,而是信赖天主的恩宠。这是殉道精神的根源。

人工智能与人类 —— 来自中西方的观点
2020-05-14

然而有些观察者最近却抱怨人类的堕落,再加上各种持相同意见的人形成群体并互相敌视,公共领域随之被瓦解并逐渐转变成一个充满敌意的世界。人工智能的使用便于分辨符合自己喜好的信息和人群,上述趋势随之日益明显。