祈祷前，他先向聚集在广场上的信友和朝圣人士讲解了当天将临期第一主日礼仪的意义。他说：在混乱世代或者在冷漠和物质主义中，基督信徒接受天主的救恩，并以不同的生活方式为这个救恩作见证。

卢神父在弥撒中强调今天是教会的生日，这节日庆祝的对象不是天主圣神，而是他的降临，也就是说，是教会领受天主圣神恩典，同时圣神在教会内及其信徒们心中所进行的活动。

因此，古代的奥林匹克竞技会无异于在神面前举行的一场庄严的典礼，四年为一届并希望藉此共同遵奉神的意旨，在对神的敬拜中，以真正友爱的竞技替代并消除城邦之间永无宁日的战争，从此给人们带来永久的和平。

下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分，但应该被认为如此。毛病与德行（19）：望德亲爱的兄弟姐妹们!在上一次的教理讲授中，我们开始反思超性德行。有三个:信德、望德、爱德。上次，我们反思了信德。

一、长雅各伯（James）阿耳斐的儿子，宗徒若望之兄，当时被称为大雅各伯。雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。

在生活的罅隙间，我们努力给自己营造一种轻松与自在，但随着爆竹声的渐渐远去，几天的假期很快也就过去了，接着就是整装待发，投身到新一年的奋斗中。平凡的我们境遇依然，却把希望的节点又放在下一个春节里。

城内参加避静的教友大约100人左右，农村参加避静的教友大约150人左右。大家首先聆听年青副本堂孙威神父所作的：《关于为什么要避静和避静的意义》等重要的讲话。

本报讯2月2日，是河北保定教区陈焕章神父的80寿辰。陈神父说：“我不能给我的亲朋好友以及认识我的人每人发一份请柬，也无意请大家来我处吃酒。只望在《信德》一角向大家表示一下我的心意。

答：司祭是上主设立的圣职人员，为子民行赎罪礼。子民给司祭的献仪，是对天主的奉献，间接表达对天主圣洁制度的尊重，也支持圣职人员的生活。这是一种宗教与社会责任的合一。

朱神父在弥撒讲道中提醒大家：今年的圣灰礼仪恰逢年三十，是我们中国人的传统佳节，一年的最后一天，我们要感恩庆祝。但在庆祝的同时，要记住今天也是我们教会的圣灰礼仪，教会要求我们守斋、刻苦、祈祷。