卢神父在弥撒中强调今天是教会的生日，这节日庆祝的对象不是天主圣神，而是他的降临，也就是说，是教会领受天主圣神恩典，同时圣神在教会内及其信徒们心中所进行的活动。

教宗解释说，正如耶稣是“天父的爱子那样，我们藉著水和圣神重生的人也应晓得自己是蒙受宠爱的子女，接受重大的使命去向所有人见证和宣讲天父无限的慈爱”。

朱神父在弥撒讲道中提醒大家：今年的圣灰礼仪恰逢年三十，是我们中国人的传统佳节，一年的最后一天，我们要感恩庆祝。但在庆祝的同时，要记住今天也是我们教会的圣灰礼仪，教会要求我们守斋、刻苦、祈祷。

城内参加避静的教友大约100人左右，农村参加避静的教友大约150人左右。大家首先聆听年青副本堂孙威神父所作的：《关于为什么要避静和避静的意义》等重要的讲话。

、行爱德的根本神恩。

语言是人与人之间互相沟通的工具，没有语言则不能达到交流思想、增进感情、建立友谊、发展社会等目的，然而不知节制地信口开河又会使人心烦意乱，产生负作用。

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育

今年的圣周四，教宗未能与司铎共同庆祝祝圣圣油弥撒。当天傍晚，教宗在主的晚餐弥撒中特别挂念众司铎弟兄，勉励他们接受上主的服务。教宗提及多种司铎的芳表，提醒他们要常请求宽恕并施予宽恕。

他们常为自己亲人的离世而哀伤，因为在他们的固有文化里，人们不相信死人的复活，亲人的去世意味着他们永远失去了自己的至爱。死亡的定律又不能逆转，他们非常担心死去的人不能见到那再来的基督。

今年复活节期间，有不少青年大呼自己的微信朋友圈被刷屏了！不但青年，就连很多中老年教友，甚至修女、神父也乐于通过自己的朋友圈传递耶稣复活的消息和教会礼仪的盛况。