就如圣经上耶稣称赞穷寡妇时说的:“这个穷寡妇比所有向银库投钱的人投得更多,因为众人都拿他们所余的来投,但这位寡妇却由自己的不足中,把所有的一切,全部的生活费都投上了。”
《圣经》中颇为经典的穷寡妇捐献的故事一直为人津津乐道:区区的两个铜板,是她的全部所有,却悉数捐出。什么人最慷慨?不是捐得最多的那个,是捐得最用心的那个。老修女离开的那天,是主日。
依撒意亚先知指明天主的喜好:你们要停止作孽,学习行善,责斥压迫人的人,为孤儿伸冤,为寡妇辩护。先知也表明天主无止境的慈悲,上主对人说:现在你们来,让我们互相辩论。你们的罪虽似朱红,将变成雪一样的洁白。
在这些母亲、妻子及寡妇的肩上背负着最沉重的担子,她们能够推进自己的家庭和自己的国家,激励新一代人对美好的明天寄予希望。愿天主祝福巴拉圭妇女,拉丁美洲的自豪!
为了促进相对的公平,圣经法律要求将什一之物,即出产或赚得的十分之一,分给穷人、孤儿和寡妇,以及管理圣殿事务而不拥有田产的肋未人。法律也规定,应把初果,即田产的初熟之物献给上主。
教宗接著想到纳因城的寡妇:当耶稣对她说「不要哭了」时,那就是个温柔的轻抚(参阅:路七11-17)。为此,教宗邀请众人「相信上主的安慰」,因为随之而来的是宽恕的恩宠。
由于宗徒们专务祈祷、宣讲真道,没空操持日常琐事,所以希腊化的犹太人抱怨他们寡妇的需求遭到忽视。因此,「在圣神的启发下,伯多禄『发明了』执事的职务」,让他们照顾弱小者的所需。
《圣经》上说:“你们应该洗涤,应该自洁,从我眼前革除你们的恶行,停止作孽,学习行善,寻求正义,责斥压迫人的人,为孤儿伸冤,为寡妇辩护。”
我做不了什么事,但是耶稣最喜欢寡妇捐献的小铜子儿。”我连连点头,心底里奔涌着的感情潮水堵住了我想要说的许多许多话。(湖北/周纯智)
【例】:主对有需要的人是来者不拒的;保禄对主的热诚(斐3);巴尔纳伯之对保禄,犹如伯乐之对千里马(宗9:27,宗11:25-26);穷寡妇的慷慨及天主的悦纳,通情达理、富人情味(谷12:41-44);梅瑟过红海时