保禄归依之后，没有立刻上耶路撒冷，他先去阿拉伯，然后又回到大马士革，三年之后，才在圣京拜见了刻法，即伯多禄。伯多禄是当时耶路撒冷教会的领导人物。

因此，大马士革的经历之后，他将这一切尽都抛弃，将之当作有损失的。他为那些东西疯狂了那么多年，但这一切并没有给他带来什么，却阻碍认识基督。保禄从内心深处，毅然抛弃了过去的旧观念，建立了新观念。

叙利亚：信德年即将开启之际，正在梵蒂冈出席世界主教会议的大马士革梅尔基特礼团体宗主教乔治三世向本社表示，信德年也应是叙利亚的和解之年：这是基督徒的希望、是全体叙利亚的人民的希望。

然而，就在这完美的情景中，有一天却发生了意想不到的事：他在前往大马士革的路上遇到了复活的耶稣。在那里，他不仅是个跌落在地上的人，更是被某个事件彻底改变生活意义的人。迫害者成为使徒。为什麽呢？

但40天以后，耶稣的显现突然停止了（只有一次在大马士革的路上再次显现给扫禄看），这也很难用幻觉来解释。3.耶稣的确死了，但没有复活。门徒们偷走了耶稣的尸体，并且到处散布耶稣复活的谣言。

他自己在去大马士革道路上突然摔倒之前就已经陷入了这种危险之中。有时候，我们必须处理一种错误导向的热情，（一种）顽固地坚持遵守纯人性和过时的基督教团体规范（的热情）。

呼吁：上一个主日，一个令人发指的恐怖袭击发生在大马士革MarElias的希腊东正教堂。我们把那些受害者交托于天主的仁慈，我们也为那些受伤者和他们的家庭献上祈祷。我向中东的基督徒说：我很关心你们！

（格前十五,3-4）圣保禄所说的这些，是他在大马士革城门悔改皈依基督后，所知道的有关耶稣复活的真消息，也是他亲身的体验。（宗九,3-18）我们再往前推。

在新约时期，耶稣特别拣选了12个宗徒；在大马士革路上拣选了保禄宗徒等。“来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。”这是耶稣召叫门徒时说的，门徒听后就立刻跟随了耶稣（玛4：18-22）。

（若20：25）但绝大多数人没有大博尔山上的伯多禄、去大马士革路上的扫禄那样幸运，于是他们的信心大打折扣，认为天主是虚无的。德肋撒修女和我们一样是一个普通的人，她也有一生中不断出现的“心灵黑夜”。