当天收集到逾600件洋娃娃、玩具动物、智力拼图及各种游戏用具。天主教紧急救援和难民办公室将会把礼物分发给难民儿童。

小天使提醒他，要把自已纽扣背后的心开机，这样一来就可以和小天使一样，体察每一个人的心思，甚至还可以跟动物、花草说话呢！

因此，人类对守护受造界负有特殊的责任，保护创造物也表现在保护人类、动物和大自然。正如东方教会神圣能力教义所说的，‘天主以祂的神能充满创造物的内在，因此，所有存在物都具有神圣性’。”

千万人有千万种生活方式，就像动物觅食，猪朝前拱，鸡向后刨！不必羡慕别人，不必与人攀比，不必趾高气扬，脚步放慢，同样也会走到终点！正如俗话所说：“官大官小，钱多钱少，死亡谁也避免不了！”

（依11：6-9）在先知依撒意亚的笔下，主再来的日子将不单单迎来人类永恒的爱和团契，也将迎来动物世界永远的和睦与安宁!

为了迎接小耶稣伟大的诞生，我将所有人物和动物都面视着小耶稣，特意将三博士面部剪刻出带有充满喜乐表情来，他们站在一起，用双手分别向小耶稣敬献黄金、乳香、没药时激动的场景来，小耶稣躺在马槽上伸开双手，降福前来的朝圣者

二、关于食物的洁净与不洁问2：为何某些动物被列为“可憎恶”或“不洁”？答：这些饮食规定不只是健康问题，更是圣洁的生活象征。

圣方济各（FrancisofAssisi，1181-1226）是西方动物和自然环境保护组织的创始人。他出身富裕商人家庭，后来脱离世俗，模仿基督耶稣，靠布施行乞过着极度贫穷的生活。

在他极为简陋的居室里摆满了各种动物遗骨、化石和石器。就是这个古怪的文森特神父，不经意间发现了离教堂不远的桑干河畔，有一处经河水冲刷形成的断崖剖面上内含着丰富的哺乳动物化石。

这是最基本的需求，或者说是一种“动物需求”。原因是，不仅人有这样的要求，凡动物为了生存皆有这一要求，可见这是相当低级的要求。另外，人需要着衣，不仅为了御寒，也为遮羞和社会交往的需要。