祂的寂静沉默让我们有机会跟随耶稣的脚步生活，在被抛弃的境况中，以信赖之情把我们交付于祂的手中。教宗祈求：“从这个拥抱罗马和世界的柱廊间，愿天主的降福如安慰的拥抱降临于你们身上。”事实就是如此。

要的是完全地交付自己，圆满活出天父的爱。

既然是在家里，那么各个成员之间无话不谈，彼此不再隔膜，而是互相交付，互相接纳。这样共融的家庭，怎能体验不到圣神的眷顾，耶稣的临在！

在接受任命后，帕罗林总主教表示说：我感到这召唤的恩宠在跳动，它又一次在我生命中构筑了天主的惊喜，我首先觉得这完全是责任，因为召唤的恩宠交付给我一项富有挑战且要求严格的使命，面对这一使命，我的力量虚弱、能力贫乏

面对如此功利境界，求偶心切的男子汉也不得不疲于奔命，整天像陀螺一样急速旋转，而那些急于求成者也不得不拿着少得可怜的首付款以按揭的方式购来新房，然后再长年累月省吃俭用压缩花销从牙缝里节约开支，为能按期交付该还的房贷

耶稣告诉我们如何面对困难时刻和最阴险的诱惑，祂内心的安宁不是超脱，也不是无动于衷或超自然主义，而是信赖地将自己交付于天父和祂施予救恩、生命和慈悲的旨意；在所有的使命中，祂都经历了‘做自己的事业

在这样一个追求物质享受的社会里，隐修女们却过着完全交付自己的献身生活，用一生的生命作见证，并且以恒心持久的祈祷来支持着教会的福传事业，她们当之无愧是我们教会宝贵的精神力量。

辅祭职的授予则要求更深刻地参与基督的奥迹，祂在圣体中交付自我并临在于圣体、聚会和兄弟身上。

教宗本笃十六世曾指出，“圣神是一个内在的力量，来融合信众的心与基督的心，推动信友去爱弟兄，如同基督爱了他们一样，就是基督在为他的门徒们洗脚的时候，也特别是他为所有的人交付自己生命的时候。

因为，婚姻的结合，不仅指身体的结合，也是指因爱而自愿作出的自我交付，就是两人成为一体，既是肉体的结合，也是心灵和生活上的结合，最后结合于两人孕育的子女。