令人感动的是，张姨一帮就是三年，在李圆圆三年高中时期，张姨不仅仅给予物质上的资助，还以自己的教学经验为李圆圆提供学业帮助，一直到2003年，李圆圆把自己内心中对张姨的感激与敬意用书信的形式邮寄给《保定日报

今天读这些书信，令人感到那些与宗徒时代相同，而且认识宗徒们的教会团体的信德是多麽新鲜，而且也感觉到圣依纳爵对教会和信友的热爱。

比方说，有人想看懂圣保禄的一封书信，那他就该问自己：宗徒是在给谁写信？是在什么环境下写的？为回答什么问题？

他虽为在水上及陆上不断的奔波者，发表了十四封很有名的书信；这些文件享有永久的价值，是基督思想的杰作，充满着圣神启示的道理。

教宗表示，在这层意义上，圣保禄的书信非常切合现实，因为我们众人对这死亡没有把握，因而有些害怕。我们每次面对自己或一位亲人的死亡时，都会感到我们的信德受了考验。我们所有的疑问，所有的脆弱便油然而生。

保禄宗徒在写给迦拉达人的书信中提到，自由不能是“本性私欲的借口”，真正的自由与个人主义截然相反，是在服务中体现出来。“我们很清楚这种自由何时会成为‘本性私欲的借口’。

依撒意亚先知说‘看，你们的天主’；雅各伯书信和福音也各以自己的方式谈同样的事情。这几篇读经都在引领我们走向天主，带领我们走上正途。然而，读经关于天主的主题却与社会事物有密切的关系”。

斐理伯书是一封喜乐的书信，在这卷书里多次提到了喜乐这两个字。保禄是一个喜乐的人，他经历了许许多多的灾难，但在任何的境况里，都抑制不住他的喜乐。

马可波罗携带新教宗额我略十世的书信觐见元世祖忽必烈，由于极受元世祖喜爱，担任元朝官吏17年。

那封书信写说天主分施恩惠，不过在第12章7节中还说到一件更重要的事，对我而言是为基督徒行为更加关键的，就是：你所有的是你的，你的聪明才智、物质和文化财富；你的信仰也是你的，但是，是「为了全体的好处」才给你的