弥撒讲道中，济南教区樊义德神父分享到：“当耶稣被钉十字架上的时候，有一个士兵用长枪刺透了祂的圣心，立时就从耶稣的圣心中流出了血和水。

三.基督苦难主日及逾越节三日庆典的牧灵指南4月05日基督苦难主日（圣枝主日）1.诵念和默想以下两篇福音选读1.1.耶稣荣进耶路撒冷的福音选读（玛21:1-11）1.2.耶稣被钉十字架上的福音选读（长式（

朋友”（friends）、8个“骗子”（liars）、51个“谎言”（lies）、150个“异教徒”（heathens）、63个“被判刑”（judged）和26个“有罪”（guilty），其中37个“被钉十字架

危险在于最后还是用老办法来解决新问题：用未漂过的布作补钉，结果破绽就更加坏了（参：玛九16）”。

【注】根据传统，在被钉十字架前，西满伯多禄再次感到“不堪当”像耶稣一样死去，便要求倒吊钉在十字架上。

“我们这一群人，被召选学习耶稣和被钉的基督，然而我们离这些穷人所面对的考验、痛苦、不安全和贫穷，实在是太遥远了。”　　“我再也不要一个有太大安全感的退修院。

从这个观点看，复活是天主的判断，与钉耶稣于十字架的不公正的判决针锋相对。我们可以很容易想象：这给早期的基督徒们带来了多大的希望！

但她接受了；星夜逃往埃及，天主居然没有能力保护自己；耶稣走苦路，被钉十字架上，这一切哪像天主的样子呢？她能理解吗？

当耶稣被钉十字架后，一切关乎他的盼望与计划，都变得毫无意义。但有关他死而复活、那最不可能的报道，却彻底地改变了整个叙述。那原本无意义的变成了有意义。原本无希望的变成了有希望。

下面抄录几条：有人这样调侃新中国当前的环境及工作状况：厚德载雾，自强不吸，霾头苦干，再创灰黄！针对政府环保力度之不足，有人把为人民服务读成喂人民服雾。