（宗23：11）他对罗马信徒如此耿耿于怀，无怪书信一开始，他就如此写道：“全心所事奉的天主可以证明，我是怎样在祈祷中时常记念着你们；并恳求天主，如果是他的圣意，赐我终能有一个好机会到你们那里去。”

现在我们应换成另一句话：“耶稣奉献了自己，在马槽中诞生，我能给予别人什么，就像耶稣那样？”教宗最后总结道，不与他人分享的人乃是浪费了自己的一生，最终“变得贫穷”。

这是我第一次领受基督生命和信仰的圣礼恩宠的地方，作为牧师和主教，我已奉献了半生。我将永远珍惜这一切，并为此而心存感激。

指出每场研讨都十分精彩、引人深思，各位专家学者各抒己见、旁征博引，为我们奉献了一场精彩绝伦的天主教中国化文化盛宴。希望大家继续共同关注北京天主教神学研讨会，为天主教中国化方向的研究做光做盐！

在一些山区教堂中，教友奉圣母为“神圣牧羊女”（DivinaPastora）。作为教会之母，圣母玛利亚在困难时从不抛弃我们，反而透过她的代祷，她带领我们向所有人归向伟大的司牧：她的圣子耶稣基督。

弥撒结束后，李稣光主教与神父们向曹军良神父的遗像奉香，抚州总铎张胜义神父致曹依纳爵司铎逝世一周年祭文。

她们奉真福印度德肋撒修女为主保。在贫穷中找到了富有，在卑微中找到了尊贵，在遗弃中找到了尊严，在分施中找到了泉源，在一切中看到了生活的基督。

圣神目前给青年们得到青春的喜乐，激励他们以喜乐的心待奉天主。为了天主圣神的德能，开放你们的心吧！我特别对那些受到圣召邀请参与司铎生活及过奉献生活的人们呼吁，不要害怕对耶稣的要求说“我接受”。

第二站：巴布亚新几内亚……巴布亚新几内亚的教会是一个年轻的教会，但她已经为普世教会奉献了一位殉道者伯多禄图罗特（PietroToRot），他还是一位要理教员。

还看到一位老太太带着孙子在那里顶礼膜拜，焚香献礼。透过这些大众化的民间信仰，可以看到台湾社会多元化的信仰并存。事实上，这种民间化的信仰，在整个社会可能还占有较大的比例。