可是她却放弃了生活的享受，到战场上，冒着生命的危险，忍受生活的痛苦，为伤残痛苦的士兵服务。南丁格尔照顾、安慰他们。在当时的保守社会，一位千金小姐，有这样大的奉献精神，真叫人不可思议。

然而新的痛苦再次袭来。在一次体检中，发现孩子又染上了乙肝，这使我不知所措，痛苦的几近崩溃。人往往在痛苦无助中就有一种寻觅，因工作关系和天主的引荐，我认识了几位修女。

我们能否走出这痛苦与死亡的漩涡？我们能否再次学会踏上和平的道路？教宗肯定地回答说：在天主的帮助下，在和平之后圣母玛利亚的注视下，一切皆有可能！教宗接续说：我的基督信仰推动我去凝视十字架。

他说，耶稣有能力与我们一起受苦、关心我们的痛苦并把我们的痛苦当成祂自己的痛苦。耶稣对这位失去了儿子的寡妇动了怜悯的心。耶稣知道在当时成为寡妇意味着什么。上主对寡妇有一种特殊的爱，关心她们。

但毕竟她是天主的儿女，在莫大的痛苦之下，天主赏给了她超常的承受能力，她终于挺了过来。我的二姐，继承了妈妈的美德——虔诚、热心。虽然我的二姐夫不信教，但并未动摇二姐的坚强信德。

当她病重时，曾蒙范主教立即为她献祭，祈祷求恩，终于使她在毫无痛苦中安然逝世。又蒙主教及邢副主教等为她举行追思弥撒，真是上主所赐特恩，感谢主恩！我的妻子早年在徐汇女中读书，在修女们的培育下成长。

一周之内的红白喜事让这个世界在极乐与痛苦之间颠簸。

在耶稣第一次跌倒的那一处，我想到耶稣最先感到的痛苦是察觉到罪的意识在世界上逐渐消失。罪是人类历史的真正毒药，是人类的真正传染病。罪伤害人，也因为伤害人，因此罪是有害的。

他立即向全球天主教友发表劝谕，他写说，当时的状况在大家心中“填满了恐惧与痛苦”。教宗本笃十五世指出，欧洲许多地方受到武器的摧残，被基督信徒的鲜血染红。

门徒们在失落与痛苦中度过了耶稣死後的三天。到了复活主日的清晨，那跑去坟墓打算为耶稣涂抹香料的妇人依然愁容满面，看见坟墓之石被挪开後更加忧苦。这时有一个声音叫住她：女人！你找谁？你哭什麽？