但不论你曾经拥有过什么、经验过什么、做过什么，到最后都一样要面对死亡，所有的拥有都带不走，那么人终其一生努力追求、拥有的人、事、物，到底能给人带来什么帮助呢？　　

我们对真实的追求，是“借助永无止境的开始，从开始走向开始”（尼撒的额我略，第四世纪）。那些一周又一周来泰泽参加洲际集会的年轻和不太年轻的朝圣者们，带着各种各样有关圣经和基督信仰的问题来到这里。

衡水教区的聂丙立神父认为中国教会现在正是一个爬高坡的时候，福传的机遇和方法很多，许多教外人都在追求教会的信仰，如果此刻出现“高原现象”只能说明我们自身存在着很大的问题。　　

如果你不要追求这种孤独，你就不能得到真正的退修祈祷。如果你能这样做，但不是为了独自享受与神密晤的亲密而退隐，那你就缺少人与全能者的关系中最基本的要素：爱。没有爱任何关系都不能建立起来。　　

我们每个人在天主面前都是不懂事的小孩子，但只要我们像张神父一样有还报主爱的心态，有契而不舍的执着追求精神，天主一定会降福我们，福传的前景将是广阔的。

他喑喑下了决心，要“通过牧灵去福传，在福传之中牧灵”，并把这个信念，作为毕生的追求。从此，他做弥撒、念玖瑰经，都带着福传意向。

（德30:16）盖茨在得到家庭的满足、事业的满足之后，转而追求精神的满足，走上了“一个企业家的最高境界是慈善家”（邵逸夫语）的人生新征程。

在人犯罪后，天父从来没有放弃人，通过历代的先知和圣贤带领人回归正道，追求超越的永生。时期已满，天主子竟然选择降生成人，以超出人想象的方式拯救人，在各方面和我们一样，只是没有罪。

我们最终要从“我”走向“我们”，从追求“解释为什么”到“接纳世界的多样性”，最终怀着一颗柔软的心，用柔软的手去翻看生命的相册。一道最微弱的光，也能引领一个人前行的路，星光不灭，伴你远行。

我们人对天主的“成见”也会阻止我们认出天主在生命中的临在，或者被欺骗而追求虚假的天主。对天主的“成见”就是我们个人和团体对天主的“画像”，我们在等待只能按照我们“期待”的方式而来到的“天主”。