现存经堂和南北两侧的神父楼、修女楼，楼房建筑为中西合璧式风格，砖木结构，占地2300余平方米。原载于10月17日《北京青年报》，南京杨安多尼荐

这是孩子们进入圣人生命的一种特殊方式，很有越南风格，颇具信仰基因。

郎世宁还将欧洲的绘画技法传授给中国的宫廷画家，使得清代的宫廷绘画带有中西合璧的特色，呈现出不同于历代宫廷绘画的新颖画貌和独特风格。

设立宗旨不违背本条例第三条、第四条的规定；（二）当地信教公民有经常进行集体宗教活动的需要；（三）有拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员；（四）有必要的资金；（五）布局合理，不妨碍周围单位和居民的正常生产、生活

就是一些人对世物的摆脱──他们选择一种简朴和实质的生活风格，与人分享他们自己的财物，因而成功地体验到与他人手足情谊的共融。这是追随耶稣基督和作为真正基督信徒的基本态度。

[8]为使圣言的传播得以继续，基督徒团体务必作一个坚持福传的抉择，要「足以转化一切，好使教会的习俗、风格、时期、行事历、语言和架构，都足以成为今日世界福传的管道，而不只是为了教会的自我保全。」

他们与普通的中国人一样过着正常的生活。从表面上看，谁也不会想到他们的血液之中会流着犹太人的血。虽然如今他们与中国人几乎没什么两样，但当我问起时他们却没一个人否认自己仍然是犹太人。

而阴历《新法天文夏历》则是依据20世纪的天文学知识计算出来的，可以说自明末以来，我国的历法都是舶来品，没有外来的和尚传教士们带来的历法，耽误农时，时日不准确的情况只会愈演愈烈，严重影响农业生产和人们的生活

1924年开始建筑别具风格的主楼—————教学大楼。教学大楼由法国永和工程司设计，为三层混合结构，坐南朝北，正面临马场道，主门厅居于正中。一至三层，主要是教室、备课室及办公室。

生活的艰难使一家人更加信靠天主。小龚莎成了唱诗班成员，并在她母亲的祈祷和善行的熏陶下成长。有两件事情深刻地影响了她，尤其是她日后弃俗修道的决定。