另外还要有爱心，去帮助更多的人……只有在世行善，才能死后升天堂。甲：进天堂，那太好了。都说天堂好，天堂究竟什么样？

主耶稣看出了那些想设局找茬陷害自己的人，然而，祂还是选择继续行善爱人，救助这位残疾人。残疾和病苦，在以色列人的认知中被认为是受到了天主的惩罚，属于“不洁”之类。这些人也常常会被团体忽视或轻视。

天主以奇迹保存安多尼舌头，使其800多年不腐，借此彰显他荣主益人的超凡大德，显扬他一生善用舌头赞美天主，宣讲真理，劝人行善避恶的芳表。我们是否善用了舌头？

正如人生前只有两个生命选择一样：要么行善，要么作恶。无所作为的冷漠旁观就是与作恶者同流合污，同样的，人死后也只有两个结果，要么升天堂，要么下地狱。

上午我们沿着山洞一步步来到昔日圣母多次显现给圣女伯尔纳德交谈时所站立的地方，以及露德圣水发源地，当我站在这块圣地中，不由得潸然泪下，突然感到有很多的话想和圣母妈妈去说，此刻感到圣母妈妈就在我的面前，她在擦着我的眼泪安慰着我的忧苦

灵薄狱之说亦对天主教教徒造成困惑，如果一对生前行善，有资格升天堂的夫妇他们刚刚所生的儿女未来得及受洗礼就不幸夭折那么他们的儿女就永远打入灵薄狱，父母死后升天堂得享永生但眼睁睁看见儿女永远待在灵薄狱中亦不能相聚

愿年轻人能受到教导，在日常的行善，表达爱心，积极参与中建立一个更富人性及更友爱的社会中，体验到喜乐。我请求政治领袖在履行他们对教育的权利与义务时，能给家庭和教育机构提供具体的帮助。

而义人的死亡在天主台前是宝贵的，因为他死亡时，早已弃绝尘世的一切，毫无牵挂，全心仰望天主，灵魂上充满了天主的安慰，生前修德行善，已同天主密切结合，灵魂上有天主圣宠，并且得到恒心至终的宠爱。

爱主、听命、每天默想、念玫瑰经，注重神业，避恶行善，这些为修道生来说至关重要。他说：“修道路上，养成避恶行善的习惯就会畅行无阻。”

人们趋之若鹜地追名逐利，孜孜以求的东西却是虚而又虚……皇天不负有心人，此刻的匝凯得天独厚地超越自我，从中看破了是与非、明晰了对与错、分清了好与坏，辨别了丑与美、洞悉了得与失、