最终只有这句发聩振聋的我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末（默22：13）终结了时间的狞笑。永恒的自有者（出3：14）成为一切的一切！

他用寓意法诠释说：如何攻克耶里哥城呢？没有对它拔出刀剑，没有摆出攻城武器，也没有挥动过长矛，祭司只吹号角，城墙便应声坍塌了！圣经说：将用号角的声音。那么是怎样的号角呢？圣保禄给了你这秘密的答案。

他学术精湛，著作等身，其主要著作有：《老子道德经》法译（1949，巴黎leseuil；1997新版）、《英国的新黑格尔哲学：鲍桑贵哲学》（1954，巴黎virn）、《鲍桑贵从人生主义过程的研究》（列大英百科全书

又是一个阳光明媚的好天气，耶稣和门徒们一道从海滨来到葛法翁会堂。会堂里的人本来并不多，但由于耶稣的到来，人们也前拥后随地来到会堂的庭院。十二位门徒围在耶稣身旁。耶稣微笑着向大家颔首致意。

而在梵高去世后不久，提奥也因过度伤悲随哥哥而去，这对生前不离不弃的好兄弟，从此相依相伴，长眠于法国奥维尔教堂旁的麦田墓地。

鲁昂总教区主教明早将在鲁夫赖圣斯德望堂主持弥撒圣祭，法兰西共和国总统埃马纽埃尔·马克龙（EmmanuelMacron）、内政部长、当地穆斯林社区成员、以及全法穆斯林理事会的代表将出席参加弥撒

耶稣从纳匝肋到葛法翁的路上途径玛达肋纳。

李少芸教友还表示：“黄神父是办事认真的人，所以在他的领导下新建的这座圣堂，每个细节都力求极致完美，比如堂里的十四处苦路像、祭台上方的圣家像及堂门上方高3.6米的耶稣像、圣堂外埕的法蒂玛态像都是从泰国进口

而且显现给刻法，又显现给十二位宗徒。”（格前十五,3-4）圣保禄所说的这些，是他在大马士革城门悔改皈依基督后，所知道的有关耶稣复活的真消息，也是他亲身的体验。（宗九,3-18）我们再往前推。

（路24：33）这是虚无缥缈，不食人间烟火的鬼魂所无法办到的，特别是耶稣显现给门徒时，从他们疑惑不解的神色里便知道他们对他疑神疑鬼，便主动对他们说：“你们摸摸我！应该知道鬼魂没有肉体也没有骨头。