如果你是个干部，就在你的工作范围内切切实实为民办实事，用天主给你的智慧和能力，一心为大家服务，决不随波逐流、贪赃枉法。

如果我们真的硬心、狠心不肯宽恕别人，那么每天诵念：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”，岂不是反复向天主撒谎？岂不是罪上加罪？如果我们不能真心宽恕弟兄，那又怎能希望天主宽恕自己呢？

如果观察一下这两位才华横溢的伟人的一生，就会发现他们才华的源泉就是其崇高的信仰。

教宗进一步解释说：“耶稣的这双重身份我们一个也不能忽略忘记，因为如果我们只宣讲他属於天上的层面，我们就有把耶稣归于异类，使他很快便消失的危险。

因为如果一位司铎相称自己的职务身份，则教友的信仰生命必定会有所成长。万一司铎逃避自己的责任，则受苦的是教友。我想基督信徒团体需要重新培养赋给教会司铎的能力。

如果一个人以正确的道路寻求天主，他必须是站在真理这方面。这真理就是：“首先寻找天主的光荣及他的国。”（玛6：33）我们要做的第一件事就是弃绝我们自己，向天主敞开我们自己。

如果我们失足跌倒，天主也不会摈弃我们，因为他是我们的主宰、我们的天父、我们的恩人、我们的保护者。他是一切恩宠的赐予者，是我们一生的保障。

他说：“如果你仔细解读礼仪，分析它的祷词，观看它的标记，你会意识到这些象征物与你在本地所体验的不相配。”

我认为如果不能成圣便注定与天主错过了（原谅我并未将成圣与教会册封对等），人人都要充满圣爱地听从圣言在自己内心的回声。在基督内成为自己的人才是有福的。

如果夫妇二人都敬畏天主，与天主有和谐的关系，双方就能从灵性的合一，进而有精神、情感、心理的融洽，由此再进入身体的亲近，就能享受最美的结合。这是神创造的目的与次序。