教宗方济各认为：“体育运动是通用语言之一，它超越了文化、社会、宗教和人种的差异，能够团结人类。让所有人参与同一场比赛，成为胜负的主角。”

对我们常人来说，有一件事很难，那就是与天主的交流。我们看不见摸不着他，有时，我们倾诉、我们呼求，他却没有回应。但是，他是永恒的，确实存在的。

到了禧年，先前变穷的将重获生活所需，先前变富的将归还从穷人那里索取的财物，其结果将是一个基於公平与团结的社会。在这样的社会中，自由、土地和金钱成了人人共享的财富，而非只属於少数人，就如现在发生的那样。

所以，幸福就是人们自己克制情欲和享受的欲望，用智慧与德性追求美德和至善。

在这场接见中，教宗也重申，置身在近来纷扰与敌对冲突的风波中，教会仍活泼长青、屹立不摇。教宗在对新枢机的谈话中强调：「教会的合一是天主的恩赐，要加以维护并促进成长。」

墨西哥主教团为教宗牧灵访问选定的格言是教宗方济各：慈悲与和平使徒，以此强调教宗方济各担任伯多禄牧职以来不断重复的一些课题，如慈悲、正义、和平与希望。

教区李稣光主教、彭卫照主教与教区全体神父共祭，显示了江西教区爱的共融与团结。这不仅是教会年度礼仪生活中的重要时刻，更是全体教友心灵与信仰深度交融的神圣时刻。

著名作家余秋雨在与几位文化人士讨论“社会和谐与文化选择”时说：“经济发展到一定程度后，而文化滞后所造成的差距，首先因为中华文化缺少内在追求和谐。”

在这一小节中，梵二礼仪宪章清楚的强调基督的临在与教会团体的祈祷。也就是说基督借着礼仪的每一个部分临在教会团体中。　　所以，对教堂的设计上，理所当然要以祭台、读经台、主礼座位和信众座位为主轴。

不过我们教会则尚有自己的根据天主救恩计划的将临期、圣诞期、四旬期、复活期与常年期，每种历都有自身的功用，即使阴历为农业仍是有用，显然今日生活在工业社会中的人似乎并不普遍采用，但至少我国仍旧保持。