我们圣教会更是遵照耶稣的教导，极其重视复活节，努力宣讲耶稣的复活，并且我们基督徒都是因着耶稣的复活而受洗入教成为天主的儿女！复活节前，四十天的四旬期特别准备心神庆祝、迎接复活！

新教友却出现另一种情况，刚受洗时可能很热心，可是每次进教堂，发现总是念、念、念，而且时间长，又听不懂念的是什么内容，慢慢的，他们便失去了往日的热情。

王书楷神父河北省任丘市北罗村人，1925年农历六月十八日出生，自幼受洗，圣名若瑟。幼年在本村入经言学。1936年在河间天主堂小学读书。1944年在献县小修道院初中毕业。同年入天津工商附中读高中。

关爱病人，视病人和自己的亲人一样，尽量减少病人的经济负担和精神痛苦，对危急病人应劝其受洗，利用工作之便抓住机会福传……成为一位名副其实的，具有救死扶伤人道主义的基督徒白衣天使

复活节的前夕，我又与房东一同去教堂，体验那种神圣庄严的气氛，并且还亲眼目睹了很多人受洗的过程，他们接受信仰时的那种坚毅神态，令我十分震撼。

教宗首先谈到在旧约和新约之间起了枢纽作用的一位重要人物，洗者若翰。

四旬期的礼仪虽是为候洗者而设，但本质上亦同时要求我们教友参与，不但是参与，而且是以心神和行动来支持及关心堂区的慕道培育。

教宗指出，在朝生暮死的生活模式面前，一个赤身露体的男人、女人或儿童的处境向我们发出质问，要求我们给饥饿者食物吃，给口渴者水喝。

以感恩之心迎接每日的操劳，以喜悦之情处理生活琐碎，心静如水，淡泊平和，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不以誉喜，不以怒毁，努力做好自己的本职工作，正如旧约所言：“不要厌恶劳力的工作和至高者所制定的田间工作”

第一天︰为献身生活年的所有活动第二天︰为男女修会会士第三天︰为主教、堂区神父第四天︰为隐修会士第五天︰为守贞者与在俗团体第六天︰献身生活修会第七天︰为有志奉献的男女青年第八天︰为面临挑战的度献身生活者第九天