目前，公教会面临的重大问题是“冷淡”，好象天主在我们的世界上缺席了。宗教多元化是我们这个世纪的一个特征，各主要宗教之间的新型关系必然会有所发展。

香港《公教报》亦曾刊文回顾修女的奉献生活，深切缅怀。香港天佑小学的校友陈碧瑶女士留言：我是袁引修女和朱兆娟修女的学生，从小就认识，她们谦卑地为主服务，桃李满门。

与此同时，在苏铎的推动影响下，男女国际修会及在菲的所属大专院校开始重视在亚洲这个最大的公教国家协助中国及邻国教会培养人才。如今每年在菲律宾读书深造的中国教会留学生及男女初学生约有二三百人之多。

事实上，圣公教会把耶稣基督的整个救世工程分为五个部分，即包括谦卑下降、受苦受难、光荣复活、凯旋升天和威严再来，也就是我们常说的耶稣降生、受难、复活、升天和再临。

（《天主教灵修学史》，香港：香港公教真理学会，1991，272页）。而这种净化意味着对它们的否定。

天主教训导的传教学之路》，载于《公教文明》2019年第4期，第541-555页。

圣而公教既是主耶稣基督亲自创立的，目的在于分施救恩于众人，确认传扬救恩的消息是其当尽的天职，责无旁贷。

虽然主教、神父、修女的退休年龄远比社会60岁退休年龄晚15年，但公教教职人员老龄化的挑战已经初现，也将到来，中国教会是否已经提前准备面对即将到来的这个挑战。

（原载：公教文明）

战后，他又回到教区，担任修院神师和公教妇女会以及公青会的指导司铎。