第二天2月7日的内容是司铎培育的完整性，这方面涉及人文、灵修、知识与牧灵的层面，并特别强调“从源头再启程：天主和福音的人”以及“陪伴：培育的完整性幅度与进程”。

让他们的见证支持你们的步履，永远走爱的道路，自由的道路，正义的道路，尤其走和平的道路。

问：法里纳修女，谈到女性在教会内的地位，您如何看修会体制和神恩之间的关系？答：我想如今我们已经超越了神恩与体制之间的关系的争辩问题。

为使教友过好灵修生活，两位神父重视发展善会，根据堂口具体情况，成立了圣方济各三会，吸收男女教友参加，定期聚会祈祷，看望危重病人，为亡者祈祷，劝化不良行为者。

我们想去一个很小的本笃会隐修院做晚祷。这个隐修院取名忧苦之母，位于圣米格尔·阿连德城附近。我们不想坐出租车，决定步行到那里。

这是一个“锻炼灵修”的好时机。我们常常看到许多运动员冒着严寒和酷暑在不断地练习，甚至一个动作，他们也要练习好多次。锻炼的目的是在比赛时能取得好成绩。武林高手的“炉火纯青”的功夫就是日积月累的练习。

在采访中，他首先感谢教宗方济各对他的信任，擢升他为枢机：“本来我不配，但如果圣父让我作枢机，对我来说，那就意味着我要更爱教会，更好地为教宗服务，作天主施恩的一个工具，为普世教会的司铎、执事和修生们服务。

传教意向：为在传教区国家方兴未艾的修会团体重新发现传教使命、忠实于最基本的福音生活的选择；为他们能够慷慨地到天涯海角去见证和宣讲基督而祈祷。

教宗说：“基督信仰拉丁文学的条条大路都同向伊波纳（Ippona）,也就是今日阿尔及利亚沿海的安纳巴，昔日奥斯定担任主教的地方；而从这座罗马帝国的非洲城市又散发出日后基督信仰以及西方文化的许多条道路”。　　

今天，耶稣告诉我们：你们要记得我，我为你们倾流了鲜血；你们要记得我，我拯救了你们众人；你们要记得我，我有力量在生活旅途中陪伴你们，但不要走恶的道路，而要走善的道路，为他人有益的道路；不要走毁坏的道路，而要走建设的道路