“一切”不是指为养家谋生的金钱、为兴邦治国的智慧、为安定团结的职位,“一切”应该指所有会阻碍我们走向天主的人地事物:永远赚不够的金钱、世俗的奢华享受、不健康的习惯、放不下的手机、不看圣经的眼睛、不愿福传的心
真实的事物都是实实在在的。与真相反的是幻,幻的基本意思是虚妄、虚无,如梦幻、幻化或不真实的不可思议的变化。张舜徽在《说文解字约注》里说:幻从反予,其本义当为欺诳。……今俗为之骗人,即幻字原意。
而修道者们的存在价值和意义也正在于此:在酷爱超性事物的热火催迫下,修道者们以人类生存的超性层次为他们的主要顾虑,并因此而度一种更能帮助他们彻底地追求这种超性事物的生活,即使是独身、贫穷和服从也在所不辞。
梵二的教导让我们对教会的本质,有更深入的认识,并打开信友的心灵,使在基督的启迪下,更仔细地去领略信德的奥迹和明瞭世间的事物。在降生成人的圣言身上,不但揭示了天主的奥迹,同时也揭示了人类自身的奥迹。
在生活的许多领域,我们信任那些比我们更认识某些事物的人们。我们信任给我们建造房屋的建筑师,信任给我们开药好使我们痊愈的药剂师,信任在法庭上为我们辩护的律师。
(2)各民族都意识到某种玄奥的能力,存在于事物的运行及人生的事故中……种意识与体认,以最深的宗教情感贯澈到他们的生活中。
修女对病人的服务,相当于今天社会上的一个百分之百的“保母”一样,病人们的衣食住行、吃喝拉撒、饮食起居和医疗服务等一切事物修女们一概负责,她们还要定期到山上的麻风村去发药和送粮。
黑暗中敞开的门依旧黑暗,事物表面,无人唤醒记忆。
佛教不相信永恒的生命,认为所有生命都是在"六道轮回"中不停流转,根据其生前所作所为及与"他者"(人、动物、或别的事物)间的"因缘"不停在"
她是我珍贵的生命伴侣,也是我的合作伙伴,她总能迅速抓住事物的主干,化繁为简地完成任务,而不受细枝末节的干扰。