为了避免孩子走入以上的误区，我们做长辈的不仅要给后代子孙以善言相劝，而且还要努力以正确的行动引导他们。当然，只有身教，而无言教，也是不可取的。

我们是天主手中的小蜡烛，只要我们不断地把自己的善言善行，奉献于天主，即使是微弱的圣德之光，但在天主手里它会出现惊人的效果。小德兰曾说过：为了爱天主而去捡起一棵稻草，就能救一个灵魂。

主说：“你们白白得来的，也要白白的分施”（玛10：8b）我要努力把福音的喜讯传给亲朋好友和一切所接触到的人，要以善言善行叩开那尘封的心门。

因为再美妙再动听的善言若不兑现，也只能是谎言，再美好再圣善的誓愿若不实践也是一种欺骗，而信仰生活的关键就在于善的兑现和实践，否则，信仰也就成了“纸上谈兵”。我们究竟结了多少善果？

所以当发觉自己身边这样的“买卖”行为时，也应该善言劝导，免受其毒害。同时也努力做一个有智慧的人，说话行事，谨言慎行，常说具有建设性、建树性的话语，使人听了获得益处。是啊！

教会要理班给孩子发了一件童衣，丈夫看见后用剪子剪了个稀巴烂……尽管受尽苦辱，好多次深夜被丈夫赶到奶奶家，但信仰虔诚的大女儿依然是打不还手，骂不还口，对丈夫照常是善言善语、温情相待

同时，神父也劝勉和鼓励教友们多学习圣若瑟所立下的善言善表：信德、谦逊、服从、贞洁、担当、责任……不是一味地用世俗与人性的眼光来看待，审视我们生活中所遇到的困难和挑战：少信德，

奶奶敬主虔诚，特别热心敬礼圣母，一生居住在圣母山下，以她的善言善行为信仰作了见证。奶奶心地善良，为人和气，虽然生活拮据，但是不忘关心贫苦弱小。

在这慈悲禧年即将结束的来临之际，更愿他们的家庭常常在彼此的互敬互爱中、善言善行中让人看到慈悲天主的圣容。

公元1225年，成吉思汗把天山南北及中亚阿姆河及锡尔河流域的广大土地，分封给次子察合台，察合台汗常驻喀什噶尔。