德多纳蒂斯枢机在这图像中看到年长者看到“世界处于极大的困难之中，不断转祷，恳求天主恩赐和平、健康及和谐，他们不是为自己，而是为儿孙后代祈祷”。

，天主就在这时向他发出了召唤，易多默说：在与教友们探讨的过程中，我对天主教产生了极大的兴趣，在信仰中找到了生命的根源与归宿，天主那震撼天地的大爱更是深深地感动了我，在浓厚的宗教氛围中我与教会结缘了。

该朝圣团由亚瓦纳瓦原住民的两位精神带领，他们将两幅写有《天主经》的字画当面呈现给教宗。其中的一幅是用美洲最古老的语言之一“帕诺”（pano）语写成，另一幅则用葡萄牙语写成。

教宗说，默观圣母玛利亚能让我们看到这个世界上的许多妇女，她们默默无闻地作出牺牲，为了抚养儿女和全家的生活而肩负起重担，“在绝望中仍怀著希望”（罗四18）。

而光则是造物主天主的第一个造化，也是生命的根源。天主的话本身就被比作光，正如圣咏作者所宣称的：‘你的语言是我步履的灵灯，是我路途上的光明’（咏119,105）。

（路19:5）亲爱的弟兄姊妹们：今日我们继续默观福音中耶稣与一些人的相遇。这一回，我愿意关注匝凯：这段故事为我特别亲切，因为它在我的灵修旅程中占有特殊的地位。

时，他抢先回答：你是默西亚，永生天主之子（玛16：16）。

在这个四旬期中，我们也一起默观（1）主耶稣基督的面容、（2）我自己的面容、（3）我们众人的面容。当我们知道主耶稣、我们自己和众人的面容时，整个世界就会成为新天地。

他解释说，这封信的目的是“感谢天主子民偕同他们的主教们所做的工作，因为他们已经在第一阶段做出了非常重要的贡献，也在组织大洲会议上贡献不小”。我们也愿意强调“天主子民的每个成员都应该为教会做出的贡献。

他的哀号证明了人在死亡奥迹前的恐惧，以及人悲痛地意识到唯有天主是脱免死亡的答案；因此，他无法想像天主所派遣的默西亚会在十字架上毫无作为地等死。他不能明白这一点。他不明白耶稣的牺牲奥迹。