教宗指出这两个时刻的局势状况非常不同，一个是雅各伯与其它两位宗徒经验到上主的光荣，他们看到上主与古先知梅瑟及厄里亚谈话，看到耶稣神性无比的光耀；另一个状况则是面对痛苦和羞辱，他们亲眼看到天主子谦卑自下，

苏大夫在生活中非常谦卑，给教友们立下了很好的表样。每每教区举办义诊活动，她都积极参加，免费为教友们送医送药。她还是河北进德公益会员，多次为灾区捐款捐物。

当我们因真爱耶稣而真爱并包容亲友近人、爱惜并节约食物用品、谦卑服事慷慨施舍并牺牲自我利益、宽免仇人并为其祈祷而获得喜乐神益时，是与主耶稣相遇。

有多少灵魂，因为缺乏辨识、因为没有植根于谦卑地聆听圣神及天主的旨意，因而受到伤害。

课堂王金先修女课堂此次培训班令人深受感动的有三点：一、尽管正值清明假期，但是修院副院长童恒久神父及教务长岳国清神父却全程留守在修院陪伴和服务大家，而且童院长还身患重感冒，一直带病坚持；二、前来给教友授课的重庆教区康思韡执事的父亲一直谦卑地坐在台下听儿子讲课

那时耶稣叫人知道他最后一次的来临，不像第一次那样的隐晦谦卑，而是如闪电出现于东方，立刻照到西方，他要带着威能及莫大光荣乘云降来。耶稣愿意人明瞭这世界的暂时性，审判的严厉，爱世俗之人的结果，是一无所有。

可转身去了教堂，那些崇尚“简单、和平与谦卑”的教友，第二次选举他担任教会内的职务时，他立即接受了。据说有一次，听完演讲的维多利亚女王和皇室成员，在热烈的掌声中等待法拉第返程致谢，却一直不见人影。

教宗继续说：“西默盎看到这位弱小谦卑的耶稣是来服侍而不是被服侍，并自称为仆人。注目看耶稣的人学习到生活就是为了服务。他们不等别人开始，而是主动寻找近人。”在奉献生活中，近人在哪里呢？

让我们谦卑地接受圣保禄话语的傅油，使这段话宛如飘著馨香的油膏，广传于我们城市的每个角落，默默地唤醒许多人心中守护的合理希望：『我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被舍弃

基督通过马槽、十字架、祭台的谦卑、牺牲、奉献见证了天父的大爱，保禄则以自己的言行去见证基督的牺牲奉献精神。