看着去往法庭的婆婆一行人，她泪如雨下，全身发抖，两腿发软，当时我一边流眼泪一边祈祷说：‘吁耶稣，这是为爱你，为使罪人悔改……’她拖着无力的身躯，一直念着这段经文

泪水止不住地滑了下来，这段圣经给了她重生的力量，打开了她的信仰之门，她说：“原来我是天父疼爱的孩子，我有一位这样好的天上父亲，我竟然一直在逃避他，不认他，狠狠地伤害他，他允许我遭遇这所有的不幸就是为让我悔改归依他

（注一二）今日的隐修者同样藉由福音生活的悔改、服从、固定性，忠诚默想上主之言、举行感恩祭等礼与祈祷，努力求取内心世界与工作之间的和谐平衡。

圣经中讲到，大地因人类犯罪而连带受咒诅，也因人类悔改而相应蒙祝福。诚实从地而生，公义从天而现。耶和华必将好处赐给我们，我们的地也要多出土产。

在他们心中恐惧，充满困惑时，祂向他们揭示逾越奥迹的意义：即按照天父永恒的计划，祂必须受苦并从死者中复活，为能带来悔改与宽恕（参阅：路二四：26、46~47）。

可是不要忘记：我们信仰的历史就是圣德和罪恶交织而成的难解奥迹：前者为团体的成长和发展做贡献，后者因个人诚心和不断的悔改，体验天父的慈悲……无数信德的榜样，在死而复活的主基督身上光芒四射

天主教信仰的保存和加强，其完整性、活力、发展、历史和教义上的一贯性（1967）；公务司祭职与在世的正义（1971）；在现世的福传（1974）；我们时代的要理问答（1977）；基督信徒大家庭（1980）；在教会使命中的悔改与和好

一切都会有所建树，同时也会成为悔改的邀请。讲述各自团体的历史就是赞颂天主，并为他的一切恩惠而感谢他。因着从梵二大公会议到现今的五十年历史，我们特别感谢他，因为这代表了圣神对全教会的嘘气。

一切都会有所建树，同时也会成为悔改的邀请。讲述各自团体的历史就是赞颂天主，并为他的一切恩惠而感谢他。因着从梵二大公会议到现今的五十年历史，我们特别感谢他，因为这代表了圣神对全教会的嘘气。

耶稣基督为救赎人类，降生为人，舍生受难，终被钉十字架上死，以此种惨烈的方式惊醒世人当悔改自己的罪过，勇敢背负起自己的十字架。天主教徒只有“接近耶酥的苦难”，方能“真正接近了公教的教义”。