面对亚略异端人士，依拉略坚持圣父和圣子这两个名字的真理，同时以圣洗圣事的经文形式，也就是主耶稣所教导的‘因父、及子、及圣神之名’，来发展他的天主圣三的神学”。

　　元月十三日教会纪念主耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼。

宗座对为数五十万的群众讲道，讲及天主圣神的德能时说：“愿天主圣爱的爱火，降临你们心中，将你们更完满地连结到主耶稣和祂的教会之内，并派遣你们新一代的宗徒，带领世界归向耶稣基督！”　　

这也承行了主耶稣的教导：你们对我最小的兄弟所做的，就是对我做的。豆腐庄教会的神父、教友一致商定，从当天前来祝贺的献仪中，拿出一半作为三一慈善基金。

乙：这个问题我已经多次讲过了：其实弥撒本身是主耶稣自作牺牲的祭献，是天国的宴席，是感恩的祭献。本身不应该与金钱有任何关系。

保禄宗徒写道：愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！…因为他于创世以前，在基督内已拣选了我们，…又预定了我们借着耶稣基督获得义子的名分（弗1:3-5）。

按主耶稣明确的命令，我们首先要为圣召之恩一起和不断祈求庄稼的主人。这邀请是向多数人而发的：所以你们应求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。

在主耶稣背着十字架的路上，玛利亚遇到了自己心爱的儿子，天主托给自己照顾的儿子，遍体鳞伤，被人鞭打，被人嘲笑的儿子！母子相会，这本来应该是一幅多么温馨的画面啊！

我热切祈祷，我甚至在圣体龛前哭泣，我无奈地叩敲圣体龛的门，我向主耶稣呼吁：“主啊！我到底应该怎么办？”耶稣默不做声，耶稣无言。可是在我心中，仍然坚持修道的意念，我认定这就是天主的声音。

教宗在讲道中赞赏许多人此时此刻的爱德见证，坚定众人对复活主耶稣的信德，重燃有关新生命的望德。以下是教宗方济各2020年复活前夕守夜礼弥撒讲道全文：「安息日既过」（玛廿八1）妇女们前去坟墓那里。