这个道理很简单，这个意识很重要。没有这个意识，从宗徒传下来的这句话就成了一句空话，毫无意义。

神父一直强调：默想就是默想，默想不是默写，不是想道理，默想是自己从内心充分体验耶稣的心，把自己的心与主的圣心合成一个，在心中与主说话，从而得到安慰，得到力量，找到方向，找到目标，在生活中去做。

记述了耶稣怜悯跟随他到旷野听道理的群众，用五个饼、两条小鱼使五千多人吃饱了，还剩下十二篮的碎屑。这是圣经上记载的首次增饼的奇迹，彰显了耶稣的仁慈和他全能的天主性。

所以，汤若望在“四只眼睛”下进谏，向顺治宣讲淫乐的危害比吝啬更大的道理。汤若望的进言，一直到一年后———顺治废后、纳一见倾心、至死不变的董鄂氏为妃，才见到效果。对汤若望来说，更艰难的劝谏还是在政务上。

我们不能用断章取义的圣经道理来教训人，我们的教会是一个爱的团体，我们最重要的是时时、事事、处处体现一个“爱”字。尊敬的杨神父，您在济南临行前告诉我，要我看宗徒大事录第十二章到第十四章。

那时的我最不喜欢念经和去教堂了，总是找各种借口推辞，哪里听得进奶奶的道理。可早晨的漆黑还是把我无情地挡在屋内，让我不敢出行。但如果上课去晚了，老师就会罚我打扫卫生。

四年来，他这位王妈妈每年都要请神父为他送一两次圣体，让神父给他讲些道理，鼓励他进一步树立战胜病痛的坚强信念。

痛苦对我们每一位基督徒是有益的事，痛苦和快乐通常结伴而行，所谓“苦尽甘来”，就是这个道理。因此，我们要站在信仰的角度，以感谢和赞美的心态去面对痛苦，甘心忍受痛苦，不要抱怨天主。

要理班主要是学习一些教会的道理，学习一些圣经、圣歌，每次三星期，最重要的是我们通过两至三次的培育，通过过瞻礼，望弥撒，来提升他们的信仰。

我把天主教的道理讲给他们听，让劝善济世的真理去浇灌他们的心田。同事们一致认为：“天主教是好教，人行得正，违法乱纪的人少。”也有同事表示退休后也来入教。每到这时，我作为一名教内人的自豪感油然而生。