在整个旧约中,天主的怜悯特别体现在天主慈悲地回应他子民的罪恶。他们没有被贬低,反而得到天主的慈悲与大爱。天主的慈悲不仅彰显在天主没有向罪人发怒,而且也彰显在对穷人的怜悯。
不过,主教称要接受如此高的光荣,就要像圣母般得悉天主为每个人准备了位置的事实:「我们每人在天主的心目中都有一个位置,只要我们奋斗、能够争取到罪恶的赦免,并奋斗到人生最后一口气,每个人都有机会进入天国;这就是给我们的一份鼓励
这真光照耀,为揭破人心的黑暗,万世恶人,一见十字架,才知道天主救人的恩情,及自己负恩的罪恶。我们要了解十字架是我们的真光、勇力、安慰、明智、武器,是渡海之舟,上天之梯,我们要紧抱不舍,才可到达天乡。
但没有罪的耶稣选择这样做,首先面对着人性上的黑暗(罪恶),好能从中救赎人灵;这个选择,也最终让祂牺牲自己的性命。耶稣作出这个选择,究竟是存着一个怎样的动机呢?
教宗答道,"许多罪恶正是因为人类失去了遵循规则的能力,改变了自然,改变了许多事物,也是因人类脆弱造成的。天主允许这种情况继续下去"。
宽恕自己过去一切错误、失败和罪恶。即使在宽恕的同时,我们仍然会时常经历失败或发现自己的种种软弱。但是如果天主还愿意宽恕我们,我们为什么就不能宽恕自己呢?
如此一来,我们便能怀著信心、大无畏地说:「罪恶在那里越多,恩宠在那里也越格外丰富。」(罗五20)耶稣祝福宗徒们平安后,对他们嘘了一口气,说:「你们领受圣神吧!」
面对人的罪恶,至高者决定用大洪水来清除、洗涤他们,但上主选择保留义人诺厄/挪亚及其亲朋大家庭。诺厄和家人无条件地服从了上主的命令,打造了一个大方舟,并将一些公母动物带进方舟,以逃避大洪水的来袭。
或不幸有何罪恶,以致失主,求赐我如尔痛苦寻觅,必至见主。并吁恳佑我死后,得见吾主,偕尔及诸圣人圣女,享厥荣福。(天主经、圣母经、圣三光荣颂各一遍)维时耶稣甫至三十岁,而人称伊为若瑟之子。
激情未必是罪恶残余,但它们必须被教育,它们必须被引导,它们必须被洗礼之水净化,或更好是被神圣之火净化。一个没有勇气的基督徒,一个不把自己的力量转化成善,一个不麻烦任何人的基督徒,是无用的基督徒。