惟有通过这样的转折，“宗教经典的现代诠释”才有可能争取到一种“公共的地位”，否则仅仅局限于“个体性”，无论宗教、艺术、还是思想，都必然付出沉重的代价。

圣人被尊为现代青年的宗徒，实在当之无愧。大殿里面的圣鲍斯高坟墓及圣人遗体我很喜欢圣鲍思高，这与我的教育背景及我铎职生涯的工作有很大的关系。

由于现代社会的特殊情况，许多家庭成员都无法常居住在一起，然而，我们可以通过网络而定期一起祈祷，一起恭读圣经。其次，我们要一起相亲相爱。爱要从家庭开始。

现代家庭和信仰生活的一个张力，主要是“没有将天主放到第一位”，所以，每个人，每个团体都在“争做第一”。3、认出主耶稣当时的人认出了主耶稣的特别之处：祂给人新的教训，讲话有权威，连魔鬼也听从祂。

现代社会的一个流行词是，“及时止损”。我们基督徒在面对各种诱惑和罪恶时，也要“及时止损”，以壮士断臂的明智和勇气保护自己的生命，保护自己的永生。

对于做研究的人来讲，天主教神学包含了非常多的资源，宗教与现代社会相适应不只是中国的问题，也是全世界都要面对的问题，我觉得这就是当代神学本身的一个思想线索。

今天的中国基督教事业也非常需要创造力与想像力，特别是在一些开拓性事工上。现

现代的心理学家明确指出：信仰宗教和注重精神价值观，是促使精神世界得以健康发展的主要因素。因为信仰宗教并将自己的信仰价值观付诸于实际行动后，能预防各种心理和精神疾病的发生。

比如要考虑到，现代社会正处于转型时期，此时的信众与传统社会那种人口流动较少、信徒受教育程度普遍偏低的情况下的人们，在日常生活形态、信仰认知、教会生活形态等方面必然有所不同。

真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……，慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式……，大公会议掀起对现代人类世界一股亲爱和赞赏的浪潮