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法典中的教区及堂区结构
2019-05-21

公元446年,教宗第一(LeoI)规定除非在大的城镇以及群众聚居的地方,不应建立教区。自第十一世纪,建立教区的权力特别地归于宗座。按照现在的教会法典(can.373),建立教区的权力归宗座。

一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产(上)
2021-10-17

如今这位“武安好人”、公教善牧对社会和教会的贡献,其宝贵精神遗产有待挖掘,其内在的美好心灵、善心谦的高尚人格,照耀人灵的圣德,其圣善的生活信仰见证均有待后人的总结。1983年在武安高村。

对康熙皇帝《十架颂》的解读和欣赏
2022-04-19

民国十二年出版,张良司铎编《圣教楹联类选》。其中不署名的居多,署名的有康熙、徐光启、馬相伯作,英斂之等人。但幸运还有康熙皇帝留下的“诗文”,虽然为数不多,但皆为佳作,并为教内外所熟知。

习近平获赠德国1735年基于耶稣会士绘制的中国地图
2014-03-31

当天晚间,默克尔携极少公开露面的德国第一先生——物理学教授尓在总理府私人宴请习近平夫妇,并赠送给习近平一件意外的礼物。德国总理默克尔:这是一张中国地图。

以慈悲开启希望之季的两位教宗
2014-05-05

待降福完转身回去时,他心里想:如果我不跟良善心谦的主学习,我会完全变瞎,会看不清世界和教会的面貌。然而他先知般地看清了世界和教会的实质与需要,这说明他真的学习了主耶稣良善心谦。

安重根义士在旅顺的最后日子
2015-09-18

检察官沟渊孝雄坐在桌子中间,他的两旁,分别坐着韩语翻译圆木末喜和书记官渡边一。安重根戴着铁镣,站在沟渊孝雄的对面位置。首次讯问,沟渊故意凝视了安重根一会儿。

弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定
2023-01-31

[57]参看戴都(Tertullianus),《驳斥马西翁》(AdversusMarcionem),IV,9,CCSL1,p.560;奥利振(Origenes),《驳斥赫拉克里达》(DisputatiocumHeracleida

教宗方济各《美妙的记号 》宗座书函
2023-04-25

善心谦的耶稣(玛11:29)在贫穷中诞生,并度着简朴的生活,为教导我们去认出什么才是必要的,并附诸生活。耶稣诞生的场景,清楚教导我们不能被富贵及转瞬即逝的逸乐所愚弄。

妻灵归来情深深
2013-12-06

人的死亡不是生命永远的终结,而是意味着开始了另段生命的旅程。是由此处的存在转换到彼处的存在。而且彼岸与此岸是一个统一的过程,是一个自然的转换。

妈妈,我想对您说……
2014-01-13

在我临走时,我让您在我的手机上对我说几句话,段音频,以便在我想您的时候,就打开手机听听您的声音。您叫着我的名字对我说:喜慎,你在国外好好地工作吧!